Salinas Campos, Maximiliano.
Las mujeres indígenas moriscas y africanas: los mestizajes y la representación de la sociabilidad amorosa en Chile. Indigenous moorish and african women: mestizajes and representation of a loving coexistence in Chile. Maximiliano Salinas Campos - Arica - CL : Universidad de Tarapacá, 2012. - páginas 325-340 - Semestral - vol. 44, n. 2(Abr/Jun. 2012) - Chungara. Revista de Antropología Chilena; Vol. 44, n. 2 .
El mestizaje ha sido comprendido y enseñado desde una perspectiva colonial y patriarcal a partir de la existencia o el abandono de "padre" europeo. De este modo, el mestizo es una negatividad histórica, o una reiteración permanente de la violencia del "padre". La realidad y la imaginación son mucho más ricas y complejas. En el proceso de la mezcla de las culturas, la participación activa y protagónica de las mujeres no occidentales concedió el proceso interétnico una dinámica más vital y creadora, distante de las representaciones oficiales del Occidente colonial. Las mujeres indígenas, las mujeres moriscas y las mujeres africanas instalaron una forma de vivir donde la experiencia amorosa pasó a ser una experiencia fundante de la convivencia humana.
Español.
MESTIZAJE
MUJERES
ETNOLOGIA
Las mujeres indígenas moriscas y africanas: los mestizajes y la representación de la sociabilidad amorosa en Chile. Indigenous moorish and african women: mestizajes and representation of a loving coexistence in Chile. Maximiliano Salinas Campos - Arica - CL : Universidad de Tarapacá, 2012. - páginas 325-340 - Semestral - vol. 44, n. 2(Abr/Jun. 2012) - Chungara. Revista de Antropología Chilena; Vol. 44, n. 2 .
El mestizaje ha sido comprendido y enseñado desde una perspectiva colonial y patriarcal a partir de la existencia o el abandono de "padre" europeo. De este modo, el mestizo es una negatividad histórica, o una reiteración permanente de la violencia del "padre". La realidad y la imaginación son mucho más ricas y complejas. En el proceso de la mezcla de las culturas, la participación activa y protagónica de las mujeres no occidentales concedió el proceso interétnico una dinámica más vital y creadora, distante de las representaciones oficiales del Occidente colonial. Las mujeres indígenas, las mujeres moriscas y las mujeres africanas instalaron una forma de vivir donde la experiencia amorosa pasó a ser una experiencia fundante de la convivencia humana.
Español.
MESTIZAJE
MUJERES
ETNOLOGIA
