"Being Okinawan" within and beyond the ethnic boundary: The process of identity formation in an Okinawan Cultural activist group in OSaka.
Cho, Sumi
"Being Okinawan" within and beyond the ethnic boundary: The process of identity formation in an Okinawan Cultural activist group in OSaka. Sumi Cho - Osaka-JA : National Museum of Ethnology, 2015. - páginas 161-178. - vol. 91, (2015) - Senri Ethnological Studies; no. 91 . - Japan. National Museum of Ethnology. .
En este artículo, exploro un caso de formación de identidad en un grupo activista cultural de Okinawa en Osaka a medida que la percepción de la sociedad japonesa y el tratamiento de las diferencias étnicas y culturales cambiaron durante el período de tiempo desde el inicio del grupo en la década de 1970 hasta principios de la década de 1970. 2000. Examino cómo los activistas y los miembros legos del grupo han adoptado diferentes significados para interpretar y redefinir las identidades "okinawenses", primero para contrarrestar el prejuicio étnico predominante y empoderar a los hijos desfavorecidos de los inmigrantes okinawenses en Osaka, y luego para forjar una identidad okinawense distintiva en Osaka. los de las siguientes generaciones, cuando la mayoría de los participantes se encontraban en mejores condiciones económicas y sociales, pero también estaban asimilados en mayor medida con la mayoría de la población japonesa.
GRUPOS SOCIALES
GEOGRAFIA HUMANA
SOCIOLOGIA
"Being Okinawan" within and beyond the ethnic boundary: The process of identity formation in an Okinawan Cultural activist group in OSaka. Sumi Cho - Osaka-JA : National Museum of Ethnology, 2015. - páginas 161-178. - vol. 91, (2015) - Senri Ethnological Studies; no. 91 . - Japan. National Museum of Ethnology. .
En este artículo, exploro un caso de formación de identidad en un grupo activista cultural de Okinawa en Osaka a medida que la percepción de la sociedad japonesa y el tratamiento de las diferencias étnicas y culturales cambiaron durante el período de tiempo desde el inicio del grupo en la década de 1970 hasta principios de la década de 1970. 2000. Examino cómo los activistas y los miembros legos del grupo han adoptado diferentes significados para interpretar y redefinir las identidades "okinawenses", primero para contrarrestar el prejuicio étnico predominante y empoderar a los hijos desfavorecidos de los inmigrantes okinawenses en Osaka, y luego para forjar una identidad okinawense distintiva en Osaka. los de las siguientes generaciones, cuando la mayoría de los participantes se encontraban en mejores condiciones económicas y sociales, pero también estaban asimilados en mayor medida con la mayoría de la población japonesa.
GRUPOS SOCIALES
GEOGRAFIA HUMANA
SOCIOLOGIA
