Von Vacano, Andrea.
Los conjuntos arquitectónicos atrio-posas del S. XVI al A. XIX en Bolivia : Materialización del mestizaje. - La Paz - BO MUSEF, 2010. - p. 459-468 : il. - Anales de la Reunión Anual de Etnología .
En biblioteca 2 ejemplares Artículo dentro del Seminario VI: Repensando el Meztizaje.
incl. ref.
Es un hecho que toda cultura crea su propia arquitectura con rasgos peculiares que la caracterizan, respondiendo a las necesidades de su sociedad y geografía. América, hasta el momento de la Conquista, cuenta con culturas definidas, creadoras de sus propias formas. El momento histórico del encuentro entre europeos e indígenas genera una nueva sociedad, que al asimilar formas occidentales, lo hace con modalidades propias y aún con formas estructurales nuevas. A medida que pasa el tiempo, la influencia indígena en las artes, en lugar de desaparecer, se hace cada vez más fuerte. Aquí cabe la pregunta: ¿Se crearon en América, después de la Conquista, estructuras espaciales diferentes a las europeas? Sí, se dio la estructura típica: La iglesia con atrio y posas. Es un conjunto ceremonial compuesto por una iglesia, antecedido por un gran espacio abierto rodeado por una barda en cuyas esquinas se colocan cuatro capillas, algunos casos presentan la Capilla Miserere. Lo que pretende demostrar este trabajo es que las estructuras espaciales atrio-posas son un aporte mestizo a la arquitectura mundial. Adquieren su importancia por sus antecedentes históricos-culturales, sus expresiones arquitectónico-espaciales y su permanencia en el transcurso del tiempo.
Español.
ARQUITECTURA ANDINA
MESTIZAJE
ARQUITECTURA RELIGIOSA
ARTE COLONIAL
301
Los conjuntos arquitectónicos atrio-posas del S. XVI al A. XIX en Bolivia : Materialización del mestizaje. - La Paz - BO MUSEF, 2010. - p. 459-468 : il. - Anales de la Reunión Anual de Etnología .
En biblioteca 2 ejemplares Artículo dentro del Seminario VI: Repensando el Meztizaje.
incl. ref.
Es un hecho que toda cultura crea su propia arquitectura con rasgos peculiares que la caracterizan, respondiendo a las necesidades de su sociedad y geografía. América, hasta el momento de la Conquista, cuenta con culturas definidas, creadoras de sus propias formas. El momento histórico del encuentro entre europeos e indígenas genera una nueva sociedad, que al asimilar formas occidentales, lo hace con modalidades propias y aún con formas estructurales nuevas. A medida que pasa el tiempo, la influencia indígena en las artes, en lugar de desaparecer, se hace cada vez más fuerte. Aquí cabe la pregunta: ¿Se crearon en América, después de la Conquista, estructuras espaciales diferentes a las europeas? Sí, se dio la estructura típica: La iglesia con atrio y posas. Es un conjunto ceremonial compuesto por una iglesia, antecedido por un gran espacio abierto rodeado por una barda en cuyas esquinas se colocan cuatro capillas, algunos casos presentan la Capilla Miserere. Lo que pretende demostrar este trabajo es que las estructuras espaciales atrio-posas son un aporte mestizo a la arquitectura mundial. Adquieren su importancia por sus antecedentes históricos-culturales, sus expresiones arquitectónico-espaciales y su permanencia en el transcurso del tiempo.
Español.
ARQUITECTURA ANDINA
MESTIZAJE
ARQUITECTURA RELIGIOSA
ARTE COLONIAL
301
