Mancilla, H.C.F.
La herencia ibérica y la persistencia del autoritarismo en América Latina. - La Paz - BO CEPBOL 1987 - pp. 59-86 - Semestral - n. 1 (1987) - Aru. Revista n. 1 . - Centro de Estudios Políticos Bolivianos .
Las aseveraciones siguientes se entienden como meras hipótesis, sometidas a la crítica y a la elaboración de teoremas más adecuados. Fenomenos como la pervivencia o un florecimiento inusitado de pautas colectivas de comportamiento de índole claramente autoritaria en regimenes socialistas y en movimientos revolucionarios, organizaciones que pretenden romper radicalmente con el pasado y construir un sistema social fundamentalmente diferente y mejor. En el caso concreto de latinoamerica se puede postular la existencia de un preconsciente colectivo que ha doptado los modelos casi obligatorios de desarrollo del actual mundo metropolitano-occidental y las normas de actuación cotidianas en el campo político y cultural de sus antiguas naciones colonizadoras ibéricas. Las sociedades latinoamericanas como la mayoria del tercer mundo, se han revelado y combatido a sus respectivas potencias coloniales, no escatimando críticas a los sistemas económicos y políticos de estas últimas. Finalmente han tomado como suyo los patrones sociales y los logros evolutivos de las metropolís, siguiendo un mecanismo que guarda una semejanza notable con el proceso individual.
Español.
CAMBIO CULTURAL
IDEOLOGIAS POLITICAS
SOCIOLOGIA
CIENCIAS SOCIALES
POLITICA
La herencia ibérica y la persistencia del autoritarismo en América Latina. - La Paz - BO CEPBOL 1987 - pp. 59-86 - Semestral - n. 1 (1987) - Aru. Revista n. 1 . - Centro de Estudios Políticos Bolivianos .
Las aseveraciones siguientes se entienden como meras hipótesis, sometidas a la crítica y a la elaboración de teoremas más adecuados. Fenomenos como la pervivencia o un florecimiento inusitado de pautas colectivas de comportamiento de índole claramente autoritaria en regimenes socialistas y en movimientos revolucionarios, organizaciones que pretenden romper radicalmente con el pasado y construir un sistema social fundamentalmente diferente y mejor. En el caso concreto de latinoamerica se puede postular la existencia de un preconsciente colectivo que ha doptado los modelos casi obligatorios de desarrollo del actual mundo metropolitano-occidental y las normas de actuación cotidianas en el campo político y cultural de sus antiguas naciones colonizadoras ibéricas. Las sociedades latinoamericanas como la mayoria del tercer mundo, se han revelado y combatido a sus respectivas potencias coloniales, no escatimando críticas a los sistemas económicos y políticos de estas últimas. Finalmente han tomado como suyo los patrones sociales y los logros evolutivos de las metropolís, siguiendo un mecanismo que guarda una semejanza notable con el proceso individual.
Español.
CAMBIO CULTURAL
IDEOLOGIAS POLITICAS
SOCIOLOGIA
CIENCIAS SOCIALES
POLITICA