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Bei o la historia del pelejo que antes era gente: aporte para un estudio comparativo de la etnoliteratura Ese Eja. (Registro nro. 301068)

000 -CABECERA
fixed length control field 01993Caa#a2200337#a#4500
001 - NÚMERO DE CONTROL
campo de control MUSEF-BIB-ANA-000434
003 - IDENTIFICADOR DEL NÚMERO DE CONTROL
campo de control BO.LP.MUSEF
005 - FECHA Y HORA DE LA ÚLTIMA TRANSACCIÓN
campo de control 20230512104152.0
008 - ELEMENTOS DE DATOS DE LONGITUD FIJA: INFORMACIÓN GENERAL
campo de control de longitud fija 080101s1987 BO |r| 001|0|spa d
040 ## - FUENTE DE CATALOGACIÓN
Agencia de catalogación original BO-LpMNE
041 ## - CÓDIGO DE LENGUAJE
Código de idioma del texto spa
082 #4 - NÚMERO DE CLASIFICACIÓN DECIMAL DEWEY
Número de clasificación 301
092 ## - NÚMERO DE LLAMADA DE DEWEY ASIGNADO LOCALMENTE (OCLC)
Número de clasificación 301
100 1# - ENTRADA PRINCIPAL -- NOMBRE PERSONAL
Nombre personal Chavarría Mendoza, María C.
111 ## - ENTRADA PRINCIPAL -- NOMBRE DE LA REUNIÓN
Nombre de la reunión o nombre de la jurisdicción como elemento de entrada Reunión Anual de Etnología, 1.
Fecha de la reunión o firma del tratado (25-27 agosto 1987:
Lugar de reunión La Paz, BO)
Number [OBSOLETE] Banco Central de Bolivia.
245 00 - DECLARACIÓN DE TÍTULO
Título Bei o la historia del pelejo que antes era gente: aporte para un estudio comparativo de la etnoliteratura Ese Eja.
260 ## - PUBLICACIÓN, DISTRIBUCIÓN, ETC.
Lugar de publicación, distribución, etc. La Paz - BO
Nombre del editor, distribuidor, etc. MUSEF
Fecha de publicación, distribución, etc 1987
300 ## - DESCRIPCIÓN FÍSICA
Páginas pp. 259-271
490 ## - DECLARACIÓN DE SERIE
Declaración de serie Anales de la Reunión Anual de Etnología
520 3# - RESUMEN, ETC.
Resumen Contiene: Este trabajo está basado en un texto recogido en lengua nativa entre los Ese Eja, del río Bahuaja o Tambopata, en el departamento de Madre de Dios, en el Perú. Sin embargo, esta etnia también se encuentra en territorio boliviano y constituye un frontera viva entre ambos paises. La literatura oral en poblaciones ágrafas o de reciente escritura, se convierte, además de depositaria por excelencia del saber humano, en una fuente privilegiada de la historia nativa y en una aproximación a su cosmogonía que tiene manifestaciones muy concretas en la práctica social. El relato de Bei, recopilado en el Perú, sirve de pretexto para contrastar esta versión con otras dos recogidas en Bolivia por Kimura (1981) y Verna (1986) y rastrear, a través de ellas, expresiones actuales de la cultura contemporánea Ese Eja.
546 ## - NOTA DE IDIOMA
Nota de idioma Español.
650 #4 - ASUNTO DE ENTRADA SECUNDARIA -- TÉRMINO TÓPICO
Elemento de entrada de término temático o nombre PUEBLOS INDIGENAS
650 #4 - ASUNTO DE ENTRADA SECUNDARIA -- TÉRMINO TÓPICO
Elemento de entrada de término temático o nombre ESE EJJA
650 #4 - ASUNTO DE ENTRADA SECUNDARIA -- TÉRMINO TÓPICO
Elemento de entrada de término temático o nombre LITERATURA ORAL
650 #4 - ASUNTO DE ENTRADA SECUNDARIA -- TÉRMINO TÓPICO
Elemento de entrada de término temático o nombre MITOLOGIA
773 0# - ENTRADA DE ARTÍCULO ANFITRIÓN
Host Biblionumber 6370
Host Itemnumber 45326
Encabezado de entrada principal La Paz. Museo Nacional de Etnografía y Folklore
Lugar, editorial y fecha de publicación La Paz - BO MUSEF 1987
Otro identificador de artículo BIBMON003390
Enumeración y primera página Reunión Anual de Etnología.
Record control number (BO-LP-MUSEF)MUSEF-BIB-MON-006331
850 ## - INSTITUCIÓN TENEDORA
Código de institución BO-LpMNE
866 #1 - FONDOS TEXTUALES -- UNIDAD BIBLIOGRÁFICA BÁSICA
Número de existencia 1
901 ## - ELEMENTO DE DATOS LOCALES A
Función del operador
942 ## - ELEMENTOS DE ENTRADA ADICIONAL (KOHA)
Fuente de clasificación o esquema de estantería
Tipo de elemento Koha Reunión Anual de Etnología

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