Detalles MARC
| 000 -CABECERA |
|---|
| fixed length control field |
02572 #a2200469 #4500 |
| 001 - NÚMERO DE CONTROL |
|---|
| campo de control |
MUSEF-BIB-MON-003389 |
| 003 - IDENTIFICADOR DEL NÚMERO DE CONTROL |
|---|
| campo de control |
BO-LP-MUSEF |
| 005 - FECHA Y HORA DE LA ÚLTIMA TRANSACCIÓN |
|---|
| campo de control |
20220430200258.0 |
| 008 - ELEMENTOS DE DATOS DE LONGITUD FIJA: INFORMACIÓN GENERAL |
|---|
| campo de control de longitud fija |
080101s1983 PE |r| 001|0|spa d |
| 040 ## - FUENTE DE CATALOGACIÓN |
|---|
| Agencia de catalogación original |
BO-LpMNE |
| 041 ## - CÓDIGO DE LENGUAJE |
|---|
| Código de idioma del texto |
spa |
| 082 #4 - NÚMERO DE CLASIFICACIÓN DECIMAL DEWEY |
|---|
| Número de clasificación |
299.8 |
| Número de edición |
21 |
| 092 ## - NÚMERO DE LLAMADA DE DEWEY ASIGNADO LOCALMENTE (OCLC) |
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| Sección |
E |
| Librística |
299.8 |
| -- |
R839e |
| 100 1# - ENTRADA PRINCIPAL -- NOMBRE PERSONAL |
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| Nombre personal |
Rostworowski de Diez Canseco, Maria |
| 245 00 - DECLARACIÓN DE TÍTULO |
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| Título |
Estructuras andinas del poder: ideología religiosa y política. |
| 260 ## - PUBLICACIÓN, DISTRIBUCIÓN, ETC. |
|---|
| Lugar de publicación, distribución, etc. |
Lima - PE |
| Nombre del editor, distribuidor, etc. |
Instituto de Estudios Peruanos |
| Fecha de publicación, distribución, etc |
1983 |
| 300 ## - DESCRIPCIÓN FÍSICA |
|---|
| Páginas |
202 p. |
| 490 ## - DECLARACIÓN DE SERIE |
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| Declaración de serie |
Historia Andina |
| Volumen/designación secuencial |
, n. 10 |
| 520 3# - RESUMEN, ETC. |
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| Resumen |
Contiene: El libro enfoca las estructuras mitológicas con el análisis de los dioses mayores y menores, diosas, héroes, malqui y parejas divinas que, en cada caso, demuestran una dualidad o sistema de oposición. Así se rectifican las apreciaciones basadas en conceptos europeos que sirvieron de base para describir la cultura indígena original. Las consideraciones sobre la organización socio-política, en la segunda parte del libro permiten afirmar que la dualidad fue una constante del mundo andino, presente en la estructura y su perestructura social. Un aporte sustantivo de la autora es el estudio de la presencia femenina en los diversos aspectos de la estructura social, que al transformar el dualismo masculino, tanto en el plano religioso político como militar, origina una tripartición particularmente notable en la organización del Cusco y que a comienzos del siglo XVI aparece difundida en el territorio dominado por los incas. Los planteamientos presentados revelan aspectos no tratados anteriormente, ahora posibles gracias al avance de la concepción de la historia, que en cierto modo permite cubrir el abismo existente entre el pensamiento andino y los intereses y fe de los conquistadores hispanos, ahondando entonces por la incomunicación: su lengua no tiene vocablos aptos para comprender y entender lo que se les pretende enseñar. |
| 546 ## - NOTA DE IDIOMA |
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| Nota de idioma |
Español. |
| 650 #4 - ASUNTO DE ENTRADA SECUNDARIA -- TÉRMINO TÓPICO |
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| Elemento de entrada de término temático o nombre |
RELIGION |
| 650 #4 - ASUNTO DE ENTRADA SECUNDARIA -- TÉRMINO TÓPICO |
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| Elemento de entrada de término temático o nombre |
MITOLOGIA |
| 650 #4 - ASUNTO DE ENTRADA SECUNDARIA -- TÉRMINO TÓPICO |
|---|
| Elemento de entrada de término temático o nombre |
PERU |
| 650 #4 - ASUNTO DE ENTRADA SECUNDARIA -- TÉRMINO TÓPICO |
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| Elemento de entrada de término temático o nombre |
CUSCO, PERU |
| 650 #4 - ASUNTO DE ENTRADA SECUNDARIA -- TÉRMINO TÓPICO |
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| Elemento de entrada de término temático o nombre |
ESTRUCTURA SOCIAL |
| 650 #4 - ASUNTO DE ENTRADA SECUNDARIA -- TÉRMINO TÓPICO |
|---|
| Elemento de entrada de término temático o nombre |
CULTURAS INDIGENAS |
| 650 #4 - ASUNTO DE ENTRADA SECUNDARIA -- TÉRMINO TÓPICO |
|---|
| Elemento de entrada de término temático o nombre |
DIOSES |
| 650 #4 - ASUNTO DE ENTRADA SECUNDARIA -- TÉRMINO TÓPICO |
|---|
| Elemento de entrada de término temático o nombre |
CONQUISTA |
| 650 #4 - ASUNTO DE ENTRADA SECUNDARIA -- TÉRMINO TÓPICO |
|---|
| Elemento de entrada de término temático o nombre |
USOS Y COSTUMBRES |
| 650 #4 - ASUNTO DE ENTRADA SECUNDARIA -- TÉRMINO TÓPICO |
|---|
| Elemento de entrada de término temático o nombre |
GOBIERNO |
| 650 #4 - ASUNTO DE ENTRADA SECUNDARIA -- TÉRMINO TÓPICO |
|---|
| Elemento de entrada de término temático o nombre |
DUALISMO |
| 650 #4 - ASUNTO DE ENTRADA SECUNDARIA -- TÉRMINO TÓPICO |
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| Elemento de entrada de término temático o nombre |
INCAS |
| 650 #4 - ASUNTO DE ENTRADA SECUNDARIA -- TÉRMINO TÓPICO |
|---|
| Elemento de entrada de término temático o nombre |
CULTURA ANDINA |
| 650 #4 - ASUNTO DE ENTRADA SECUNDARIA -- TÉRMINO TÓPICO |
|---|
| Elemento de entrada de término temático o nombre |
POLITICA SOCIAL |
| 653 ## - TÉRMINO DEL ÍNDICE -- SIN CONTROL |
|---|
| Término no controlado |
RELIGION |
| 653 ## - TÉRMINO DEL ÍNDICE -- SIN CONTROL |
|---|
| Término no controlado |
TEOLOGIA INDIGENA |
| 810 2# - ENTRADA SECUNDARIA DE SERIE -- NOMBRE CORPORATIVO |
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| Razón social o nombre de la jurisdicción como elemento de entrada |
Instituto de Estudios Peruanos |
| 850 ## - INSTITUCIÓN TENEDORA |
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| Código de institución |
BO-LpMNE |
| 866 #1 - FONDOS TEXTUALES -- UNIDAD BIBLIOGRÁFICA BÁSICA |
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| Número de existencia |
1 |
| 942 ## - ELEMENTOS DE ENTRADA ADICIONAL (KOHA) |
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| Tipo de elemento Koha |
Libros |
| Disponibilidad |
Concluido |
| Soporte |
Impreso |
| Fuente de clasificación o esquema de estantería |
Clasificación Decimal Dewey |
