| 000 -CABECERA |
|---|
| fixed length control field |
02254 #a2200505 #4500 |
| 001 - NÚMERO DE CONTROL |
|---|
| campo de control |
MUSEF-BIB-MON-004676 |
| 003 - IDENTIFICADOR DEL NÚMERO DE CONTROL |
|---|
| campo de control |
BO-LP-MUSEF |
| 005 - FECHA Y HORA DE LA ÚLTIMA TRANSACCIÓN |
|---|
| campo de control |
20220505112840.0 |
| 008 - ELEMENTOS DE DATOS DE LONGITUD FIJA: INFORMACIÓN GENERAL |
|---|
| campo de control de longitud fija |
080101s1996 EC b|r| 001|0|spa d |
| 040 ## - FUENTE DE CATALOGACIÓN |
|---|
| Agencia de catalogación original |
BO-LpMNE |
| 041 ## - CÓDIGO DE LENGUAJE |
|---|
| Código de idioma del texto |
spa |
| 082 #4 - NÚMERO DE CLASIFICACIÓN DECIMAL DEWEY |
|---|
| Número de clasificación |
306 |
| Número de edición |
21 |
| 092 ## - NÚMERO DE LLAMADA DE DEWEY ASIGNADO LOCALMENTE (OCLC) |
|---|
| Sección |
E |
| Librística |
306 |
| -- |
A167ba/32 |
| 100 1# - ENTRADA PRINCIPAL -- NOMBRE PERSONAL |
|---|
| Nombre personal |
Varese, Stefano, coord. |
| 111 ## - ENTRADA PRINCIPAL -- NOMBRE DE LA REUNIÓN |
|---|
| Nombre de la reunión o nombre de la jurisdicción como elemento de entrada |
Congreso internacional de ciencias antropológicas y etnológicas, 13. |
| Fecha de la reunión o firma del tratado |
(Agosto de 1993: |
| Lugar de reunión |
México, MX) |
| 245 00 - DECLARACIÓN DE TÍTULO |
|---|
| Título |
Pueblos indios, soberanía y globalismo. |
| 260 ## - PUBLICACIÓN, DISTRIBUCIÓN, ETC. |
|---|
| Lugar de publicación, distribución, etc. |
Quito - EC |
| Nombre del editor, distribuidor, etc. |
Abya-Yala |
| Fecha de publicación, distribución, etc |
1996 |
| 300 ## - DESCRIPCIÓN FÍSICA |
|---|
| Páginas |
400 p. |
| Otros detalles físicos |
maps. |
| 490 ## - DECLARACIÓN DE SERIE |
|---|
| Declaración de serie |
Biblioteca Abya-Yala |
| Volumen/designación secuencial |
, n. 32 |
| 520 3# - RESUMEN, ETC. |
|---|
| Resumen |
Contiene: Ultimamente, la antropologia, ha estado sufriendo de un complejo síndrome de valores en el que se combinan obsolescencia, irrelevancia, connivencia con el poder y críticas culposa. Entrampada en su matriz eurocéntrica y en paradigmas analíticos y metodológicos que se derivan de su rol histórico hegemónico; esta disciplina ha estado intentando una y otra vez, reivindicar una autonomía moral y política que legitime su voz ante y entre los sujetos históricos concretos: los pueblos indios. Esta colección de textos antropológicos, intenta escaparse de los límites del símdrome de valores, no por el camino de condescendencia populista que incorpora voces representativas indígenas para segir cubriendo el ejercicio del poder de la élite intelectual, antes bién por la ruta menos deslumbrante del análisis con significado y repercusiones políticas en la lucha de liberación de los pueblos indios. |
| 546 ## - NOTA DE IDIOMA |
|---|
| Nota de idioma |
Español. |
| 650 #4 - ASUNTO DE ENTRADA SECUNDARIA -- TÉRMINO TÓPICO |
|---|
| Elemento de entrada de término temático o nombre |
ANTROPOLOGIA CULTURAL Y SOCIAL |
| 650 #4 - ASUNTO DE ENTRADA SECUNDARIA -- TÉRMINO TÓPICO |
|---|
| Elemento de entrada de término temático o nombre |
INDIOS |
| 650 #4 - ASUNTO DE ENTRADA SECUNDARIA -- TÉRMINO TÓPICO |
|---|
| Elemento de entrada de término temático o nombre |
COLOMBIA |
| 650 #4 - ASUNTO DE ENTRADA SECUNDARIA -- TÉRMINO TÓPICO |
|---|
| Elemento de entrada de término temático o nombre |
ARGENTINA |
| 650 #4 - ASUNTO DE ENTRADA SECUNDARIA -- TÉRMINO TÓPICO |
|---|
| Elemento de entrada de término temático o nombre |
RELIGION |
| 650 #4 - ASUNTO DE ENTRADA SECUNDARIA -- TÉRMINO TÓPICO |
|---|
| Elemento de entrada de término temático o nombre |
CAMPESINOS |
| 650 #4 - ASUNTO DE ENTRADA SECUNDARIA -- TÉRMINO TÓPICO |
|---|
| Elemento de entrada de término temático o nombre |
PERU |
| 650 #4 - ASUNTO DE ENTRADA SECUNDARIA -- TÉRMINO TÓPICO |
|---|
| Elemento de entrada de término temático o nombre |
AMERICA LATINA |
| 650 #4 - ASUNTO DE ENTRADA SECUNDARIA -- TÉRMINO TÓPICO |
|---|
| Elemento de entrada de término temático o nombre |
MEXICO |
| 650 #4 - ASUNTO DE ENTRADA SECUNDARIA -- TÉRMINO TÓPICO |
|---|
| Elemento de entrada de término temático o nombre |
ETNOLOGIA |
| 650 #4 - ASUNTO DE ENTRADA SECUNDARIA -- TÉRMINO TÓPICO |
|---|
| Elemento de entrada de término temático o nombre |
ETNIAS |
| 650 #4 - ASUNTO DE ENTRADA SECUNDARIA -- TÉRMINO TÓPICO |
|---|
| Elemento de entrada de término temático o nombre |
AMAZONIA |
| 650 #4 - ASUNTO DE ENTRADA SECUNDARIA -- TÉRMINO TÓPICO |
|---|
| Elemento de entrada de término temático o nombre |
NICARAGUA |
| 650 #4 - ASUNTO DE ENTRADA SECUNDARIA -- TÉRMINO TÓPICO |
|---|
| Elemento de entrada de término temático o nombre |
INDIGENISMO |
| 650 #4 - ASUNTO DE ENTRADA SECUNDARIA -- TÉRMINO TÓPICO |
|---|
| Elemento de entrada de término temático o nombre |
LEGISLACION |
| 650 #4 - ASUNTO DE ENTRADA SECUNDARIA -- TÉRMINO TÓPICO |
|---|
| Elemento de entrada de término temático o nombre |
PUEBLOS INDIGENAS |
| 653 ## - TÉRMINO DEL ÍNDICE -- SIN CONTROL |
|---|
| Término no controlado |
ANTROPOLOGIA |
| 653 ## - TÉRMINO DEL ÍNDICE -- SIN CONTROL |
|---|
| Término no controlado |
ANTROPOLOGIA CULTURAL Y SOCIAL |
| 810 2# - ENTRADA SECUNDARIA DE SERIE -- NOMBRE CORPORATIVO |
|---|
| Razón social o nombre de la jurisdicción como elemento de entrada |
Abya-Yala |
| 850 ## - INSTITUCIÓN TENEDORA |
|---|
| Código de institución |
BO-LpMNE |
| 866 #1 - FONDOS TEXTUALES -- UNIDAD BIBLIOGRÁFICA BÁSICA |
|---|
| Número de existencia |
1 |
| 942 ## - ELEMENTOS DE ENTRADA ADICIONAL (KOHA) |
|---|
| Tipo de elemento Koha |
Libros |
| Disponibilidad |
Concluido |
| Soporte |
Impreso |
| Fuente de clasificación o esquema de estantería |
|
