Detalles MARC
| 000 -CABECERA |
|---|
| fixed length control field |
02911 #a2200637 #4500 |
| 001 - NÚMERO DE CONTROL |
|---|
| campo de control |
MUSEF-BIB-MON-004888 |
| 003 - IDENTIFICADOR DEL NÚMERO DE CONTROL |
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| campo de control |
BO-LP-MUSEF |
| 005 - FECHA Y HORA DE LA ÚLTIMA TRANSACCIÓN |
|---|
| campo de control |
20220505153720.0 |
| 008 - ELEMENTOS DE DATOS DE LONGITUD FIJA: INFORMACIÓN GENERAL |
|---|
| campo de control de longitud fija |
080101s1999 EC a db|r| 001|0|spa d |
| 040 ## - FUENTE DE CATALOGACIÓN |
|---|
| Agencia de catalogación original |
BO-LpMNE |
| 041 ## - CÓDIGO DE LENGUAJE |
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| Código de idioma del texto |
spa |
| 082 #4 - NÚMERO DE CLASIFICACIÓN DECIMAL DEWEY |
|---|
| Número de clasificación |
305.8 |
| Número de edición |
21 |
| 092 ## - NÚMERO DE LLAMADA DE DEWEY ASIGNADO LOCALMENTE (OCLC) |
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| Sección |
E |
| Librística |
305.8 |
| 100 1# - ENTRADA PRINCIPAL -- NOMBRE PERSONAL |
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| Nombre personal |
Erikson, Philippe |
| 245 03 - DECLARACIÓN DE TÍTULO |
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| Título |
El sello de los antepasados: Marcado del cuerpo y demarcación étnica entre los matis de la Amazonía. |
| 260 ## - PUBLICACIÓN, DISTRIBUCIÓN, ETC. |
|---|
| Lugar de publicación, distribución, etc. |
Quito - EC |
| Nombre del editor, distribuidor, etc. |
Abya-Yala |
| Fecha de publicación, distribución, etc |
1999 |
| 300 ## - DESCRIPCIÓN FÍSICA |
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| Páginas |
422 p. |
| Otros detalles físicos |
ilus. maps., tbls. |
| 490 ## - DECLARACIÓN DE SERIE |
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| Declaración de serie |
Travaux de l`Institut Francais d`Études Andines |
| Volumen/designación secuencial |
vol. 100, |
| 500 ## - NOTA GENERAL |
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| Nota general |
En Biblioteca 2 ejemplares |
| 520 3# - RESUMEN, ETC. |
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| Resumen |
Contiene: El sello de los antepasados es la estampilla que los Matis reciben en herencia de sus mayores. En sentido literal, es la marca facial; el tatuaje y los múltiples ornamentos aplicados en las caras. Es ese conjunto de rasgos indelebles y distintivos, garantes del fasto de su porte. Usando más la imaginación, el sello de los antepasados es también el sello de una etnia, la permanencia de sus valores, costumbres y tradiciones. En suma, la huella del pasado sobre la sociedad contemporánea. La rúbrica en el sentido de marca depositada: la firma social. En fin, la garra de los antepasados puede ser percibida como una alusión a las facultades de agresión de los grandes felinos, asi como a las poderosas uñas características de la familia de los mamíferos sin dientes incisivos (los perezosos, los tatús, los osos hormigueros), cuyo rendimiento metafórico en la construcción de la identidad colectiva de los Matis y en sus representaciones de la ancestralidad es inmenso. En resúmen, la rúbrica/garra de los antepasados es todo lo que constituye la materia de este libro; la apariencia del cuerpo y sus relaciones con la organización social, la ontología, la etnicidad y la cosmología. |
| 546 ## - NOTA DE IDIOMA |
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| Nota de idioma |
Español. |
| 650 #4 - ASUNTO DE ENTRADA SECUNDARIA -- TÉRMINO TÓPICO |
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| Elemento de entrada de término temático o nombre |
ETNOLOGIA |
| 650 #4 - ASUNTO DE ENTRADA SECUNDARIA -- TÉRMINO TÓPICO |
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| Elemento de entrada de término temático o nombre |
BRASIL |
| 650 #4 - ASUNTO DE ENTRADA SECUNDARIA -- TÉRMINO TÓPICO |
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| Elemento de entrada de término temático o nombre |
AMAZONIA |
| 650 #4 - ASUNTO DE ENTRADA SECUNDARIA -- TÉRMINO TÓPICO |
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| Elemento de entrada de término temático o nombre |
INDIGENAS DE AMERICA |
| 650 #4 - ASUNTO DE ENTRADA SECUNDARIA -- TÉRMINO TÓPICO |
|---|
| Elemento de entrada de término temático o nombre |
TIERRAS BAJAS |
| 650 #4 - ASUNTO DE ENTRADA SECUNDARIA -- TÉRMINO TÓPICO |
|---|
| Elemento de entrada de término temático o nombre |
VIDA SOCIAL |
| 650 #4 - ASUNTO DE ENTRADA SECUNDARIA -- TÉRMINO TÓPICO |
|---|
| Elemento de entrada de término temático o nombre |
ETNOGRAFIA |
| 650 #4 - ASUNTO DE ENTRADA SECUNDARIA -- TÉRMINO TÓPICO |
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| Elemento de entrada de término temático o nombre |
COSTUMBRES Y CEREMONIAS |
| 650 #4 - ASUNTO DE ENTRADA SECUNDARIA -- TÉRMINO TÓPICO |
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| Elemento de entrada de término temático o nombre |
MAYORUNA |
| 650 #4 - ASUNTO DE ENTRADA SECUNDARIA -- TÉRMINO TÓPICO |
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| Elemento de entrada de término temático o nombre |
DUALISMO |
| 650 #4 - ASUNTO DE ENTRADA SECUNDARIA -- TÉRMINO TÓPICO |
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| Elemento de entrada de término temático o nombre |
PERU |
| 650 #4 - ASUNTO DE ENTRADA SECUNDARIA -- TÉRMINO TÓPICO |
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| Elemento de entrada de término temático o nombre |
BOLIVIA |
| 650 #4 - ASUNTO DE ENTRADA SECUNDARIA -- TÉRMINO TÓPICO |
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| Elemento de entrada de término temático o nombre |
ORNAMENTACION |
| 650 #4 - ASUNTO DE ENTRADA SECUNDARIA -- TÉRMINO TÓPICO |
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| Elemento de entrada de término temático o nombre |
ETNIAS |
| 650 #4 - ASUNTO DE ENTRADA SECUNDARIA -- TÉRMINO TÓPICO |
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| Elemento de entrada de término temático o nombre |
PUEBLOS INDIGENAS |
| 650 #4 - ASUNTO DE ENTRADA SECUNDARIA -- TÉRMINO TÓPICO |
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| Elemento de entrada de término temático o nombre |
MATIS |
| 650 #4 - ASUNTO DE ENTRADA SECUNDARIA -- TÉRMINO TÓPICO |
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| Elemento de entrada de término temático o nombre |
TATUAJES |
| 650 #4 - ASUNTO DE ENTRADA SECUNDARIA -- TÉRMINO TÓPICO |
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| Elemento de entrada de término temático o nombre |
USOS Y COSTUMBRES |
| 650 #4 - ASUNTO DE ENTRADA SECUNDARIA -- TÉRMINO TÓPICO |
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| Elemento de entrada de término temático o nombre |
CULTURAS INDIGENAS |
| 650 #4 - ASUNTO DE ENTRADA SECUNDARIA -- TÉRMINO TÓPICO |
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| Elemento de entrada de término temático o nombre |
MATRIMONIO |
| 650 #4 - ASUNTO DE ENTRADA SECUNDARIA -- TÉRMINO TÓPICO |
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| Elemento de entrada de término temático o nombre |
PARENTESCO |
| 650 #4 - ASUNTO DE ENTRADA SECUNDARIA -- TÉRMINO TÓPICO |
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| Elemento de entrada de término temático o nombre |
ARQUITECTURA PREHISPANICA |
| 650 #4 - ASUNTO DE ENTRADA SECUNDARIA -- TÉRMINO TÓPICO |
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| Elemento de entrada de término temático o nombre |
MASCARAS |
| 650 #4 - ASUNTO DE ENTRADA SECUNDARIA -- TÉRMINO TÓPICO |
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| Elemento de entrada de término temático o nombre |
COSMOLOGIAS INDIGENAS |
| 650 #4 - ASUNTO DE ENTRADA SECUNDARIA -- TÉRMINO TÓPICO |
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| Elemento de entrada de término temático o nombre |
PINTURA CORPORAL |
| 650 #4 - ASUNTO DE ENTRADA SECUNDARIA -- TÉRMINO TÓPICO |
|---|
| Elemento de entrada de término temático o nombre |
PINTURA Y TATUAJE |
| 650 #4 - ASUNTO DE ENTRADA SECUNDARIA -- TÉRMINO TÓPICO |
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| Elemento de entrada de término temático o nombre |
PINTURA FACIAL |
| 653 ## - TÉRMINO DEL ÍNDICE -- SIN CONTROL |
|---|
| Término no controlado |
CIENCIAS SOCIALES |
| 653 ## - TÉRMINO DEL ÍNDICE -- SIN CONTROL |
|---|
| Término no controlado |
ETNOLOGIA |
| 700 1# - ENTRADA SECUNDARIA -- NOMBRE PERSONAL |
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| Nombre personal |
Jimenez, Maité, trad. |
| 850 ## - INSTITUCIÓN TENEDORA |
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| Código de institución |
BO-LpMNE |
| 866 #1 - FONDOS TEXTUALES -- UNIDAD BIBLIOGRÁFICA BÁSICA |
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| Número de existencia |
1 |
| 942 ## - ELEMENTOS DE ENTRADA ADICIONAL (KOHA) |
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| Tipo de elemento Koha |
Libros |
| Disponibilidad |
Concluido |
| Soporte |
Impreso |
| Fuente de clasificación o esquema de estantería |
Clasificación Decimal Dewey |
