¿Dónde están los Jichis?
Tipo de material: TextoIdioma: Español Series Reunión Anual de Etnología ; 31Descripción: Pp. 85-96 Gráficos, FotosTema(s): IXIAMAS (LA PAZ) | MADERA JICHIS TACANAS AUTOETNOGRAFIA MULTISITUADA En: La rebelión de los objetos: cestería y maderas En: Museo Nacional de Etnografía y Folklore La rebelión de los objetos En: Museo Nacional de Etnografía y Folklore La rebelión de los objetos: cestería y maderaResumen: Las naciones originarias ubicadas en la región norte amazónica del departamento de La Paz, es este caso específico los tacanas del municipio de Ixiamas, hemos ido perdiendo gran parte de nuestra cosmovisión, es el caso de la creencia en los Jichis. Uno de los motivos más importantes para esta pérdida es el contacto cultural con personas perteniecientes a distintos universos sociales, que llegaron a esta región en busca de mejores oportunidades de vida y que para sibsistir se dedicaron a la explotación de recursos naturales como la madera. Para entender este fenómeno y los impactos que ejercen social y ecológicamente, he tomado en cuenta mis experiencias y la de mis interlocutores aplicando un nuevo método de investigación: la Autoetnografía Multicitada (AEM)Tipo de ítem | Biblioteca actual | Colección | Signatura | Copia número | Estado | Fecha de vencimiento | Código de barras |
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Libros | Museo Nacional de Etnografía y Folklore | MON | REF/301/RAE-31/2017/Ej.1 | 1 | Disponible | BIBMON033401 | |
Libros | Museo Nacional de Etnografía y Folklore | MON | REF/301/RAE-31/2017/Ej.2 | 1 | Disponible | BIBMON033402 |
Las naciones originarias ubicadas en la región norte amazónica del departamento de La Paz, es este caso específico los tacanas del municipio de Ixiamas, hemos ido perdiendo gran parte de nuestra cosmovisión, es el caso de la creencia en los Jichis. Uno de los motivos más importantes para esta pérdida es el contacto cultural con personas perteniecientes a distintos universos sociales, que llegaron a esta región en busca de mejores oportunidades de vida y que para sibsistir se dedicaron a la explotación de recursos naturales como la madera.
Para entender este fenómeno y los impactos que ejercen social y ecológicamente, he tomado en cuenta mis experiencias y la de mis interlocutores aplicando un nuevo método de investigación: la Autoetnografía Multicitada (AEM)
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