Si estamos de buen corazón, siempre hay producción: caminos en la renovación de formas de producción y vida tradicional y su importancia para el desarrollo sostenible.
Idioma: Español Series La vida en las comunidadesDetalles de publicación: La Paz - BO AGRUCOPlural 2002Descripción: 505 pTema(s): COMUNIDADES RURALES | AGRICULTURA | PACHAMAMA | COSMOVISION | INTERCULTURALIDAD | COLONIAJE | COMUNIDADES INDIGENAS | AYMARA | ORGANIZACIONES SOCIALES | ENTREVISTAS | AUTOBIOGRAFIAS | RITUALES | CAMPESINOS | TIWANAKU | SEÑORIOS | RELIGION | TRADICION ORAL | BO: CBA | CIENCIAS SOCIALES | COMUNIDADES RURALESClasificación CDD: 307.72 Resumen: Contiene: El autor se sitúa, aunque no lo pretenda expresamente, en el corazón de una discusión vital para nuestros países latinoamericanos y para nuestras comunidades indígenas, una discución que en los últimos tiempos se está tornando angustiosa cuando se multiplican las voces tanto de afuera como de adentro que se atreven a diagnosticar que en gran parte de la región andina y muy concretamente en la región donde el autor ha sido sujeto activo de la cooperación internacional, la única perspectiva de desarrollo que realmente tienen los varones y mujeres de esas montañas es la de emigrar...¿A dónde?, no se sabe, sólo se cree saber que en esas condiciones de vida no es posible el desarrollo. Tal parece ser la última conclusión globalizada a la que llegan, después de decenios, quienes se arrogan la función de definir lo que es desarrollado y que por supuesto lo hacen desde la perspectiva del Norte pudiente y despilfarrador. Resulta pués un vaso de agua fresca y tonificante leer y traducir es leer varias veces y dialogar con el autor la interpretación que hace el autor de su convivencia y su conversación con representantes calificados de las comunidades aymaras de Cochabamba, interpretación tanto más válida cuanto que proviene de un experto procedente de ese mismo Norte, pero que es capaz de aplicar todo su utillaje científico para entender a fondo, y no para descalificar, la realidad histórica y cultural de esas comunidades, su cosmovisión, la riqueza y las potencialidades de su forma concreta de ser/estar en la tierra.Existencias: 1Tipo de ítem | Biblioteca actual | Colección | Signatura | Estado | Fecha de vencimiento | Código de barras |
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Libros | Museo Nacional de Etnografía y Folklore | Monografía | B/307.72/R597e | Disponible | BIBMON012075 |
Contiene: El autor se sitúa, aunque no lo pretenda expresamente, en el corazón de una discusión vital para nuestros países latinoamericanos y para nuestras comunidades indígenas, una discución que en los últimos tiempos se está tornando angustiosa cuando se multiplican las voces tanto de afuera como de adentro que se atreven a diagnosticar que en gran parte de la región andina y muy concretamente en la región donde el autor ha sido sujeto activo de la cooperación internacional, la única perspectiva de desarrollo que realmente tienen los varones y mujeres de esas montañas es la de emigrar...¿A dónde?, no se sabe, sólo se cree saber que en esas condiciones de vida no es posible el desarrollo. Tal parece ser la última conclusión globalizada a la que llegan, después de decenios, quienes se arrogan la función de definir lo que es desarrollado y que por supuesto lo hacen desde la perspectiva del Norte pudiente y despilfarrador. Resulta pués un vaso de agua fresca y tonificante leer y traducir es leer varias veces y dialogar con el autor la interpretación que hace el autor de su convivencia y su conversación con representantes calificados de las comunidades aymaras de Cochabamba, interpretación tanto más válida cuanto que proviene de un experto procedente de ese mismo Norte, pero que es capaz de aplicar todo su utillaje científico para entender a fondo, y no para descalificar, la realidad histórica y cultural de esas comunidades, su cosmovisión, la riqueza y las potencialidades de su forma concreta de ser/estar en la tierra.
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