Contiene: El texto parte de dos preocupaciones centrales: le colonialidad y la búsqueda del tipo de sociedad o el tipo de civilización que se quiere construir en respuesta a la civilización liberal. En la primera parte destaca cómo el concepto de raza y etnia han jugado un rol importante en la estructuración de las sociedadres latinozamericanas. Pero al mismo tiempo revisa críticamente las posiciones indigenistas e indianistas más relevantes y que han tenido influencia en los movimientos sociales contemporáneos. Rastrea teóricamente el origen de la forma liberal de la política y de la economía. Para luego someter a una crítica profunda a la democracia representativa y al sistema de capital. Bajo esa linea no descuida su crítica a las teorías posmodernas, al multiculturalismo y a las autonomías indígenas. El mérito de la obra es el atrevimiento que hace al final, en plantear a los sistemas comunales como una alternativa al sistema liberal. Hace una propuesta teórica para el análisis de cualquier tipo de sociedad, que con seguridad abrirá un debate político y académico en el campo de ciencias sociales.

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