Ritos diversos en las comunidades indigenas
Tipo de material:
ArtículoIdioma: Español Series Diálogos A. Revista de Culturas, Espiritualidades y Desarrollo Andino-Amazónico ; no.8Detalles de publicación: Cochabamba-BO: CMMAL, IDECA, ILM-UCB, ISEAT, 2015Descripción: p.50-58: Ilustraciones a coloresTema(s): | RITUALES | PUEBLOS ANDINOS | POLITICA
Contenidos:
En: Diálogos AExistencias: 1
Contiene: 1. En el hombre nada hay humano sin el rito: a) Ritual como expresión de los sentimientos sociales, b) Ritual como instrumento de lucha política, c) Ritual como expresión de lo humano, d) Ritual como conjuro del mal, e) Ritual como expresión del sentimiento de explotación, f) Ritual de sanación. ¿hasta dónde el milagro? - 2. El ciclo ritual de la vida: a) El nacimiento: La ishpa, La covada, b) La niñez El lanta tipina, El yacucheo, c) Edad adulta La pubertad, El matrimonio, La pusanga, d) La mujer El velorio, El entierro. - 3. Las mil máscaras de Dios: a) La luz del sentido.
| Tipo de ítem | Biblioteca actual | Signatura | Info Vol | Copia número | Estado | Fecha de vencimiento | Código de barras |
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Publicaciones Periodicas Nacionales
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Museo Nacional de Etnografía y Folklore Centro de procesamiento | B /DIAL-A /6(8) /Jul /2015 | no.8 | 1 | Disponible | HEMREV028747 |
Artículo dentro de voces
Contiene: 1. En el hombre nada hay humano sin el rito: a) Ritual como expresión de los sentimientos sociales, b) Ritual como instrumento de lucha política, c) Ritual como expresión de lo humano, d) Ritual como conjuro del mal, e) Ritual como expresión del sentimiento de explotación, f) Ritual de sanación. ¿hasta dónde el milagro? - 2. El ciclo ritual de la vida: a) El nacimiento: La ishpa, La covada, b) La niñez El lanta tipina, El yacucheo, c) Edad adulta La pubertad, El matrimonio, La pusanga, d) La mujer El velorio, El entierro. - 3. Las mil máscaras de Dios: a) La luz del sentido.
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