En el siglo XIX colombiano, se ficciona el "Otro" en dos discursos entremezclados; el político y el literario: el discurso del liberalismo necesitó reivindicar la existencia de hombres diferentes pero iguales ante la ley, para instituir el concepto "pueblo" como bandera política. El discurso conservador, sostenido por las garras del Cóndor de la Libertad, alimentado directamente por el dios del catolicismo, se necesita crear la existencia de hombres diferentes, pero iguales ante el sumo creador, como estandarte político-religioso.