Entre voces - entre culturas: La autoría dialógica hacia la participación en el espacio público. Sarah Corona Berkin
Tipo de material: ArtículoIdioma: Español Series La Piragua. Revista Latinoamericana de Educación y Política ; n. 24Detalles de publicación: México-MX: Centro de Cooperación Regional para la Educación de Adultos en América Latina y El Caribe, 2009Descripción: páginas 15-19: ilustraciones en blanco y negroTema(s): INTERCULTURALIDAD | ANTROPOLOGIA En: México. Decisio. Saberes para la acción en educación de adultosResumen: Una problemática generalmente no discutida en la educación intercultural es aquélla vinculada al nombramiento del "otro". En el discurso intercultural el "otro" siempre aparece definido a partir de quien escribe, dibujándose ineludiblemente como un extraño o un forastero ¿Quién escribe para la interculturalidad?. El proyecto editorial "Entre voces" ha tratado de afrontar este dilema proponiendo una metodología especifica de autoría para la interculturalidad en la que el "otro" sea quien sea, se define así mismo desde su propia mirada, en la conciencia de que su definición no sólo determinará os términos en los que será asumido por los demás sino también sus posibilidades de participación en el espacio público.Tipo de ítem | Biblioteca actual | Signatura | Copia número | Estado | Fecha de vencimiento | Código de barras |
---|---|---|---|---|---|---|
Publicaciones Periodicas Extranjeras | Museo Nacional de Etnografía y Folklore Centro de procesamiento | E/ DEC-SAB/ n.24/ Sep.-Dic 2009/ Ej.1 | 1 | Disponible | HEMREV035244 |
Una problemática generalmente no discutida en la educación intercultural es aquélla vinculada al nombramiento del "otro". En el discurso intercultural el "otro" siempre aparece definido a partir de quien escribe, dibujándose ineludiblemente como un extraño o un forastero ¿Quién escribe para la interculturalidad?. El proyecto editorial "Entre voces" ha tratado de afrontar este dilema proponiendo una metodología especifica de autoría para la interculturalidad en la que el "otro" sea quien sea, se define así mismo desde su propia mirada, en la conciencia de que su definición no sólo determinará os términos en los que será asumido por los demás sino también sus posibilidades de participación en el espacio público.
No hay comentarios en este titulo.