Interpretación sociocultural de las tradiciones andinas en la festividad patronal de Orinoca.
Tipo de material:
ArtículoIdioma: Español Series Anales de la Reunión Anual de EtnologíaDetalles de publicación: La Paz - BO MUSEF 1997Descripción: pp. 105-116Tema(s): FIESTAS PATRONALES | TRADICIONES POPULARES | ORINOCA, ORURO | AYMARA | RITUALES | DANZAS INDIGENAS | BO: ORU: SUD CARANGAS: ORINOCAClasificación CDD: 301
En: La Paz. Museo Nacional de Etnografía y Folklore Reunión Anual de Etnología
En: Reunión Anual de EtnologíaResumen: Contiene: Las versiones orales que se ha recogido nos muestran que estas fiestas se originaron durante la época colonial, impuestas por los españoles; sin embargo como muestra documental se ha encontrado una bandera de pasantías confeccionada a la manera española con bordados de hilo de color blanco brilloso sobre un azul que lleva la siguiente inscripción: OBRA DE SABINO RAMIREZ Y SRA. MANUELA M. DE RAMIREZ AYLLO COLLANI, OCTUBRE 10 DE 1928, en la parte superior de las esquinas de la bandera bordadas con la figura de dos ángeles que se miran de frente, al centro una cruz pequeña y todo el fondo está bordado con figuras de ramas de sauce con hojas tiernas y dos flores - Ubicación geográfica - Aproximación al origen de la fiesta patronal - Elección del pasante - El preparado de la fiesta - El T'ika tinku: ritual de permiso a las deidades para pasar la fiesta - Día martes 3 de octubre: entrada de ceras y cargamentos - Víspera y luminaria: quema de juegos artificiales - Día miércoles 4 de octubre: alba y tradicional kalapari - Urpa: día central de la fiesta, rituales católicos, andinos y sociales - Día jueves 5 de octubre: Khepurpa, demostración coreográfica de danza y dejame al nuevo pasante - Día viernes 6 de octubre: la kacharpaya.Existencias: 2
| Tipo de ítem | Biblioteca actual | Colección | Signatura | Estado | Fecha de vencimiento | Código de barras |
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Libros
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Museo Nacional de Etnografía y Folklore | Monografía | REF/301/RAE11/T.2-97 | Disponible | BIBMON010551 | |
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Libros
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Museo Nacional de Etnografía y Folklore | Monografía | REF/301/RAE11/T.2-97 | Disponible | BIBMON010553 |
En biblioteca 2 ejemplares
Contiene: Las versiones orales que se ha recogido nos muestran que estas fiestas se originaron durante la época colonial, impuestas por los españoles; sin embargo como muestra documental se ha encontrado una bandera de pasantías confeccionada a la manera española con bordados de hilo de color blanco brilloso sobre un azul que lleva la siguiente inscripción: OBRA DE SABINO RAMIREZ Y SRA. MANUELA M. DE RAMIREZ AYLLO COLLANI, OCTUBRE 10 DE 1928, en la parte superior de las esquinas de la bandera bordadas con la figura de dos ángeles que se miran de frente, al centro una cruz pequeña y todo el fondo está bordado con figuras de ramas de sauce con hojas tiernas y dos flores - Ubicación geográfica - Aproximación al origen de la fiesta patronal - Elección del pasante - El preparado de la fiesta - El T'ika tinku: ritual de permiso a las deidades para pasar la fiesta - Día martes 3 de octubre: entrada de ceras y cargamentos - Víspera y luminaria: quema de juegos artificiales - Día miércoles 4 de octubre: alba y tradicional kalapari - Urpa: día central de la fiesta, rituales católicos, andinos y sociales - Día jueves 5 de octubre: Khepurpa, demostración coreográfica de danza y dejame al nuevo pasante - Día viernes 6 de octubre: la kacharpaya.
Español.
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