banner

Crítica a la política-estética racializada : Interrogantes sobre el mestizaje en nuestra América.

Por: Cruz, Gustavo Roberto | Bolivia. MUSEF | Reunión Anual de Etnología, 23 Fundación Cultural del Banco Central de Bolivia (18-21; 27-28 agosto 2009 : La Paz; Sucre, BO)Tipo de material: ArtículoArtículoIdioma: Español Series Anales de la Reunión Anual de EtnologíaDetalles de publicación: La Paz - BO MUSEF, 2010Descripción: p. 419-434Tema(s): POLíTICA | MESTIZAJE | MOVIMIENTOS INDIGENAS | SOCIOLOGÍA | HISTORIAClasificación CDD: 301 En: Repensando el mestizaje En: BoliviaResumen: El objetivo es presentar algunas conclusiones de la Tesis de Maestría en Estudios Latinoamericanos, defendida en la Universidad Nacional Autónoma de México en 2008, que lleva por título Crítica a una política-estética racializada desde el movimiento indígena en Bolivia. Aproximación filosófica a la liberación indígena-popular. Mi campo de conocimiento es la Filosofía e Historia de las Ideas, pero fue la riqueza trans-disciplinar de los Estudios Latinoamericanos la que hizo posible la investigación. Ateniéndome al Seminario Repensando el Mestizaje, expondré los puntos fundamentales de mi trabajo centrándome en lo atinente a la racialización y al mestizaje, en tanto fenómenos estructurantes de las sociedades latinoamericanas. La exposición se organiza en tres puntos: a) Supuestos y claves de la investigación, donde se expone qué se entiende por estética y su vínculo con la política para el estudio del plural movimiento indígena-popular en Bolivia. b) Los temas de la investigación, donde sintetizo los cuatro capítulos de la tesis, en los que trato autores como F. Patzi, P. Mamani, S. Rivera Cusicanqui y L. Tapia, entre otros. y c) Hipótesis sobre la estética blancoide y el mestizaje, donde reflexiono sobre la estética del blanqueamiento propia del capitalismo y su vínculo con el mestizaje. El objetivo de esta ponencia es presentar algunas conclusiones de la Tesis de Maestría en Estudios Latinoamericanos, defendida en la Universidad Nacional Autónoma de México en diciembre de 2008, que lleva por título Crítica a una política-estética racializada desde el movimiento indígena en Bolivia. Aproximación filosófica a la liberación indígena-popular. Mi campo de conocimiento es la Filosofía e Historia de las Ideas, vinculado éste con otras disciplinas, como la sociología y la historia. Fue la riqueza trans-disciplinar de los Estudios Latinoamericanos la que hizo posible la investigación. Ateniéndome a la propuesta del Seminario Repensando el Mestizaje, expondré los puntos fundamentales de mi trabajo centrándome en lo atinente a la racialización y al mestizaje, en tanto fenómenos estructurantes de las sociedades latinoamericanas. Por esta razón, omitiré otros temas y problemas abordados en la Tesis. Lo aquí expuesto tiene su sustento en la investigación realizada.Existencias: 2
Etiquetas de esta biblioteca: No hay etiquetas de esta biblioteca para este título. Ingresar para agregar etiquetas.
    Valoración media: 0.0 (0 votos)
Tipo de ítem Biblioteca actual Colección Signatura Copia número Estado Fecha de vencimiento Código de barras
Libros Libros Museo Nacional de Etnografía y Folklore
Monografía BIBMON16194/BIBMON16195 Ej.1 Disponible BIBMON016194
Libros Libros Museo Nacional de Etnografía y Folklore
Monografía BIBMON16195/BIBMON16194 Ej.2 Disponible BIBMON016195

En biblioteca 2 ejemplares

Artículo dentro del Seminario VI: Repensando el Meztizaje.

incl. ref.

El objetivo es presentar algunas conclusiones de la Tesis de Maestría en Estudios Latinoamericanos, defendida en la Universidad Nacional Autónoma de México en 2008, que lleva por título Crítica a una política-estética racializada desde el movimiento indígena en Bolivia. Aproximación filosófica a la liberación indígena-popular. Mi campo de conocimiento es la Filosofía e Historia de las Ideas, pero fue la riqueza trans-disciplinar de los Estudios Latinoamericanos la que hizo posible la investigación. Ateniéndome al Seminario Repensando el Mestizaje, expondré los puntos fundamentales de mi trabajo centrándome en lo atinente a la racialización y al mestizaje, en tanto fenómenos estructurantes de las sociedades latinoamericanas. La exposición se organiza en tres puntos: a) Supuestos y claves de la investigación, donde se expone qué se entiende por estética y su vínculo con la política para el estudio del plural movimiento indígena-popular en Bolivia. b) Los temas de la investigación, donde sintetizo los cuatro capítulos de la tesis, en los que trato autores como F. Patzi, P. Mamani, S. Rivera Cusicanqui y L. Tapia, entre otros. y c) Hipótesis sobre la estética blancoide y el mestizaje, donde reflexiono sobre la estética del blanqueamiento propia del capitalismo y su vínculo con el mestizaje. El objetivo de esta ponencia es presentar algunas conclusiones de la Tesis de Maestría en Estudios Latinoamericanos, defendida en la Universidad Nacional Autónoma de México en diciembre de 2008, que lleva por título Crítica a una política-estética racializada desde el movimiento indígena en Bolivia. Aproximación filosófica a la liberación indígena-popular. Mi campo de conocimiento es la Filosofía e Historia de las Ideas, vinculado éste con otras disciplinas, como la sociología y la historia. Fue la riqueza trans-disciplinar de los Estudios Latinoamericanos la que hizo posible la investigación. Ateniéndome a la propuesta del Seminario Repensando el Mestizaje, expondré los puntos fundamentales de mi trabajo centrándome en lo atinente a la racialización y al mestizaje, en tanto fenómenos estructurantes de las sociedades latinoamericanas. Por esta razón, omitiré otros temas y problemas abordados en la Tesis. Lo aquí expuesto tiene su sustento en la investigación realizada.

Español.

No hay comentarios en este titulo.

para colocar un comentario.

MUSEO NACIONAL DE ETNOGRAFÍA Y FOLKLORE        
La Paz N° 916 Calle Ingavi (591-2) 2408640- 2406030 Fax (591-2) 2406642
E-mail: [email protected]   Casilla postal 5817   www.musef.org.bo
Sucre 74 calle España (591-4) 6455293
Pie de página
© Copyright 2024 · MUSEF