Convidar a las almas, convidar a la Tierra. Lógicas rituales y categorías de relación entre seres en la Argentina andina. Daniela Salvucci
Tipo de material:
ArtículoIdioma: Español Series Bulletin de l'Institut Francais d'Études Andines ; no. 2 | Perú ; Detalles de publicación: Lima-PE : Instituto Francés de Estudios Andinos, 2016.Descripción: páginas 289-306Tema(s):
En: Instituto Francés de Estudios Andinos Bulletin de l'Institut Francais d'Études AndinesResumen: El ensayo propone un análisis comparativo de los rituales del "pago a la Tierra" de agosto y del "día de las almas" de noviembre que se realizan en el altiplano andino de Jasimaná (provincia de Salta, noroeste de Argentina). Utilizando como base una serie de descripciones etnográficas, se analizarán tanto las lógicas de los ritos (el convite, la ofrenda, el sacrificio, la separación), como las categorías émicas que expresan y producen las relaciones rituales entre humanos y no humanos. Se hará referencia a la teoría de los sistemas ontológicos para comprender dichas relaciones entre seres que, si bien interconectados, se mantienen distintos unos de otros. Existencias: 1
| Tipo de ítem | Biblioteca actual | Colección | Signatura topográfica | Info Vol | Copia número | Estado | Código de barras | |
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Publicaciones Periodicas Extranjeras
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Museo Nacional de Etnografía y Folklore Centro de procesamiento | Revistas | E/ BUL-L´I/T.45(2)/ 2016 | no.2 | 1 | Disponible | HEMREV035231 |
El ensayo propone un análisis comparativo de los rituales del "pago a la Tierra" de agosto y del "día de las almas" de noviembre que se realizan en el altiplano andino de Jasimaná (provincia de Salta, noroeste de Argentina). Utilizando como base una serie de descripciones etnográficas, se analizarán tanto las lógicas de los ritos (el convite, la ofrenda, el sacrificio, la separación), como las categorías émicas que expresan y producen las relaciones rituales entre humanos y no humanos. Se hará referencia a la teoría de los sistemas ontológicos para comprender dichas relaciones entre seres que, si bien interconectados, se mantienen distintos unos de otros.
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