El hábitat popular en Francia: elementos de reflexión con miradas hacia el Perú. Jean Claude Driant
Tipo de material:
ArtículoIdioma: Español Series Bulletin de l'Institut Français d'Études Andines ; no. 3 | Institut Français d'Études Andines IFEA ; Detalles de publicación: Lima-PE : Institut Français d'Études Andines, 2017.Descripción: páginas 413-429Tema(s):
En: Instituto Francés de Estudios Andinos Bulletin de l'Institut Français d'Études AndinesResumen: El lugar del hábitat popular en la ciudad sostenible es el eje central de la entrevista que se realizó a Jean Claude Driant, quien estudió el caso de Lima hace Treinta años y es actualmente especialista del tema de la vivienda en Francia. Esta conversación, generada con motivo del Foro Urbano Nacional "¡ciudades populares, ciudades sostenibles? el hábitat popular en debate? organizado en septiembre de 2016 en Lima, propone abordar diferentes aspectos de los barrios populares, y en particular de las políticas públicas de las que son objeto. Se partió de la hipótesis que la confrontación de realidades distintas permite hacer emerger ideas originales o, por lo menos renovar las formas de ver y de formular el problema. Existencias: 1
| Tipo de ítem | Biblioteca actual | Colección | Signatura topográfica | Info Vol | Copia número | Estado | Código de barras | |
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Publicaciones Periodicas Extranjeras
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Museo Nacional de Etnografía y Folklore Centro de procesamiento | Revistas | E/ BUL-INS/ T.46(3)/ 2017 | no. 3 | 1 | Disponible | HEMREV035278 |
El lugar del hábitat popular en la ciudad sostenible es el eje central de la entrevista que se realizó a Jean Claude Driant, quien estudió el caso de Lima hace Treinta años y es actualmente especialista del tema de la vivienda en Francia. Esta conversación, generada con motivo del Foro Urbano Nacional "¡ciudades populares, ciudades sostenibles? el hábitat popular en debate? organizado en septiembre de 2016 en Lima, propone abordar diferentes aspectos de los barrios populares, y en particular de las políticas públicas de las que son objeto. Se partió de la hipótesis que la confrontación de realidades distintas permite hacer emerger ideas originales o, por lo menos renovar las formas de ver y de formular el problema.
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