La herencia ibérica y la persistencia del autoritarismo en América Latina.
Tipo de material: Recurso continuoIdioma: Español Series Aru. Revista ; n. 1Detalles de publicación: La Paz - BO CEPBOL 1987Descripción: pp. 59-86Tema(s): CAMBIO CULTURAL | IDEOLOGIAS POLITICAS | SOCIOLOGIA | CIENCIAS SOCIALES | POLITICA En: Centro de Estudios Políticos Bolivianos Aru. RevistaResumen: Las aseveraciones siguientes se entienden como meras hipótesis, sometidas a la crítica y a la elaboración de teoremas más adecuados. Fenomenos como la pervivencia o un florecimiento inusitado de pautas colectivas de comportamiento de índole claramente autoritaria en regimenes socialistas y en movimientos revolucionarios, organizaciones que pretenden romper radicalmente con el pasado y construir un sistema social fundamentalmente diferente y mejor. En el caso concreto de latinoamerica se puede postular la existencia de un preconsciente colectivo que ha doptado los modelos casi obligatorios de desarrollo del actual mundo metropolitano-occidental y las normas de actuación cotidianas en el campo político y cultural de sus antiguas naciones colonizadoras ibéricas. Las sociedades latinoamericanas como la mayoria del tercer mundo, se han revelado y combatido a sus respectivas potencias coloniales, no escatimando críticas a los sistemas económicos y políticos de estas últimas. Finalmente han tomado como suyo los patrones sociales y los logros evolutivos de las metropolís, siguiendo un mecanismo que guarda una semejanza notable con el proceso individual.Existencias: 1Tipo de ítem | Biblioteca actual | Colección | Signatura | Estado | Fecha de vencimiento | Código de barras |
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Publicaciones Periodicas Nacionales | Museo Nacional de Etnografía y Folklore Centro de procesamiento | Revistas | B/ARU(1)1987 | Disponible | HEMREV000577 |
Las aseveraciones siguientes se entienden como meras hipótesis, sometidas a la crítica y a la elaboración de teoremas más adecuados. Fenomenos como la pervivencia o un florecimiento inusitado de pautas colectivas de comportamiento de índole claramente autoritaria en regimenes socialistas y en movimientos revolucionarios, organizaciones que pretenden romper radicalmente con el pasado y construir un sistema social fundamentalmente diferente y mejor. En el caso concreto de latinoamerica se puede postular la existencia de un preconsciente colectivo que ha doptado los modelos casi obligatorios de desarrollo del actual mundo metropolitano-occidental y las normas de actuación cotidianas en el campo político y cultural de sus antiguas naciones colonizadoras ibéricas. Las sociedades latinoamericanas como la mayoria del tercer mundo, se han revelado y combatido a sus respectivas potencias coloniales, no escatimando críticas a los sistemas económicos y políticos de estas últimas. Finalmente han tomado como suyo los patrones sociales y los logros evolutivos de las metropolís, siguiendo un mecanismo que guarda una semejanza notable con el proceso individual.
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