Contiene: La extraordinaria energía desplazada por las élites indígenas de los años 70 para encontrar un terreno ideológico capaz de sustentar sus exigencias territoriales y su propuesta de participación en el poder, vuelve obsoletas la situaciones clásicas de la amalgama clase-étnia y de la integración del marginado en la sociedad nacional. En este contexto, ¿Por qué la relación de los indios con la ley y la institucionalidad se ha vuelto una instancia política de tan grandes dimensiones ? Para contestar a esta pregunta el autor ha partido de los procesos que los indios llevan a cabo para convertirse en ciudadanos, e ir al encuentro del sistema político-institucional ecuatoriano. De esta manera, hizo de la identidad étnica el punto permanente de referencia de su investigación y del sentido de sus reivindicaciones, el reconocimiento absoluto de la alteridad.

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