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Mujer y conflictos socio-culturales: el caso de las migrantes de Caquiaviri en la ciudad de La Paz.

Por: Criales Burgos, LucilaIdioma: Español Series MujerDetalles de publicación: La Paz - BO Taller de Historia Oral Andina 1994Descripción: 76 pTema(s): MUJERES | MUJERES RURALES | TRABAJADORAS | MIGRACION | CAQUIAVIRI, LA PAZ | AYMARA | PUEBLOS ORIGINARIOS | BO: LPZ: PACAJES: CAQUIAVIRI | BO: LPZ | CIENCIAS SOCIALES | MUJERES | INDIGENAS-TIERRAS ALTASClasificación CDD: 331.4 Resumen: Contiene: El presente estudio se desarrolló más o menos dentro de las certidumbres o visiones de lo social en nuestra ciudad. Su enfoque es genérico y étnico porque trata de las mujeres aymaras y con una mirada de mujer que quizás le imprima un sesgo. Trata de dar una explicación a esta extraña problemática de un manejo del poder económico. En esta perspectiva se llega al planteamiento central por el cual se da cuenta de una subordinación femenina que atraviesa las esferas étnicas y clasistas de la sociedad en un continuo dominio patriarcal con características específicas. Sin embargo esto no excluye que en diversos momentos del ciclo de vida de las mujeres caquiavireñas afloren con mayor fuerza exclusiones de tipo étnico o clasista, producto del complejo caracter de la sociedad boliviana.Existencias: 1
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Tipo de ítem Biblioteca actual Colección Signatura Estado Fecha de vencimiento Código de barras
Libros Libros Museo Nacional de Etnografía y Folklore
Monografía B/331.4/C928m Disponible BIBMON004388

incl. ref.

Contiene: El presente estudio se desarrolló más o menos dentro de las certidumbres o visiones de lo social en nuestra ciudad. Su enfoque es genérico y étnico porque trata de las mujeres aymaras y con una mirada de mujer que quizás le imprima un sesgo. Trata de dar una explicación a esta extraña problemática de un manejo del poder económico. En esta perspectiva se llega al planteamiento central por el cual se da cuenta de una subordinación femenina que atraviesa las esferas étnicas y clasistas de la sociedad en un continuo dominio patriarcal con características específicas. Sin embargo esto no excluye que en diversos momentos del ciclo de vida de las mujeres caquiavireñas afloren con mayor fuerza exclusiones de tipo étnico o clasista, producto del complejo caracter de la sociedad boliviana.

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