TY - SER AU - Valdivia Rivera,Gustavo TI - Identidad, conflicto y aspiración: Representaciones de la aculturación en alumnos de la Universidad Nacional de San Antonio ABAD del Cusco de diferente procedencia sociocultural T2 - El Antoniano SN - 2223-3067 PY - 2013/// CY - Cusco - Pe PB - Universidad Nacional de San Antonio Abad del Cusco KW - CIENCIAS SOCIALES KW - PROCEDENCIA SOCIOCULTURAL KW - IDENTIDAD SOCIOCULTURAL KW - MIGRACIÓN KW - ENCUENTRO INTERCULTURAL KW - SOCIALIZACIÓN KW - ESTEREOTIPO PSICOSOCIAL KW - CONFLITIVIDAD SOCIAL KW - ASPIRACIÓN KW - PROGRESO N2 - El presente estudio es una síntesis y ampliación del trabajo FEDU Bienio 2011-2012 (aprobado por Ress N° 054-2011-VRAC/ N° 155-2011-VRAC) titulado Percepción de la Identidad y Representación de los Conflictos Sociales en Grupos de Diferente Procedencia Sociocultural en la ciudad del Cusco y del trabajo en ciernes para Doctorado en Psicología de la Universidad Nacional Mayor de San Marcos, titulado: Identidad y Aspiración Social en Grupos Migrantes de la Universidad Nacional de San Antonio Abad del Cusco (Dictamen N° 109/UPG-FPSIC/2012). El propósito de esta investigación es conocer como las aspiraciones modifican los sentimientos de identidad en un contexto de interacción de grupos con patrones culturales distinguibles correspondientes al hábitat urbano, y su esfuerzo para resaltar sus valores protegiéndose de la minusvaloración en defensa de su autoestima. La noción del progreso configura un nivel de aspiraciones como un deseo de liberación de situaciones y estados de marginación, condicionados por los limites socioeconómicos del grupo rural quechua y por la tendencia al cambio social propio de la época, todo asentado en procesos históricos. Ese impulso al desarrollo vinculado a las aspiraciones da lugar al encuentro de personas de distinta procedencia cultural y la formación de estereotipos psicosociales y actitudes discriminatorias en situaciones sociales concretas; The purpose of this research is to know how the aspirations change feeling of idenlity between groups with different cultural palterns from rural and urban habitats, and the efforts to preserve their values protecting the underestimation in defense of their self-esteem. The notion of progress creates a level of aspirations and a desire to releace situations and marginalization states conditioned by socioeconomic boundaries in the Quechua rural group and a tendency to social change witth different degrees of aculturation, all based on historical processes. The aspirations level will foster the gathering of people from different cultural backgrounds and the formation of psychosocial stereotypes and discriminatory attitudes in specific social situations ER -