Estado, etnicidad y biculturalismo.
Idioma: Español Detalles de publicación: Barcelona - ES Penínzula 1982Descripción: 235 pTema(s): ETNICIDAD | ETNOLOGIA | ETNOGRAFIA Y ETNOLOGIA | IDENTIDAD CULTURAL | ANTROPOLOGIA CULTURAL Y SOCIAL | MOVILIDAD SOCIAL | VIVIENDA | CULTURA SOCIAL | CULTURA POPULAR | PERSONALIDAD | IMMIGRACION | ESPAÑA | LINGUISTICA | CLASES SOCIALES | BILINGUISMO | CIENCIAS SOCIALES | ETNOLOGIAClasificación CDD: 305.8 Resumen: Contiene: La obra describe la dinámica de la etnicidad en el contexto de las identidades culturales del bilinguismo y del biculturalismo, y de la situación específica de éstas en el marco estructural de las relaciones sociales, de clase y étnicas, así como de la posición histórica de los grupos étinicos en términos de estado y de sus grados relativos de continuidad, incluidas sus transformaciones en forma de fuerzas nacionales de identidad. Por otra parte actualiza la problemática de la confrontación linguística a partir del bilinguismo en el seno de las sociedades complejas y abiertas, asi como el esfuerzo de esta entendidas como minorías nacionales anfitrionas, por conducir en un proceso dialéctico ciertamente competitivo y hasta agresivo, a los grupos inmigrados al monolinguismo de la etnia anfitriona. Como un ejemplo de esta problemática, Claudi Esteva, antropólogo cultural, describe las situaciones concretas de la etnicidad catalana y el esfuerzo histórico y presente de ésta por afirmarse en su cultura por medio de sus expresiones linguísticas propias. En su análisis teórico de la etnicidad y del bilinguismo, el autor ejemplifica el papel de la lengua del Estado en relaciones competitivas con la catalana, y la resistencia y estratégias de esta nacionalidad interna por asimilar a las grandes masas de inmigrados, de habla castellana, mientras se describen las condiciones por cuyo medio la identidad étnica representa un tipo de conciencia decisiva para la integración de un contexto político nacional. En este contexto el bilinguismo sería una forma específica de biculturalismo, mientras que el Estado constituiría el medio de confrontación de su unicidad frente a la diversidad cultural representada por las nacionalidades internas.Existencias: 1Tipo de ítem | Biblioteca actual | Colección | Signatura | Estado | Fecha de vencimiento | Código de barras |
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Libros | Museo Nacional de Etnografía y Folklore | Monografía | E/305.8/E79e | Disponible | BIBMON001823 |
Contiene: La obra describe la dinámica de la etnicidad en el contexto de las identidades culturales del bilinguismo y del biculturalismo, y de la situación específica de éstas en el marco estructural de las relaciones sociales, de clase y étnicas, así como de la posición histórica de los grupos étinicos en términos de estado y de sus grados relativos de continuidad, incluidas sus transformaciones en forma de fuerzas nacionales de identidad. Por otra parte actualiza la problemática de la confrontación linguística a partir del bilinguismo en el seno de las sociedades complejas y abiertas, asi como el esfuerzo de esta entendidas como minorías nacionales anfitrionas, por conducir en un proceso dialéctico ciertamente competitivo y hasta agresivo, a los grupos inmigrados al monolinguismo de la etnia anfitriona. Como un ejemplo de esta problemática, Claudi Esteva, antropólogo cultural, describe las situaciones concretas de la etnicidad catalana y el esfuerzo histórico y presente de ésta por afirmarse en su cultura por medio de sus expresiones linguísticas propias. En su análisis teórico de la etnicidad y del bilinguismo, el autor ejemplifica el papel de la lengua del Estado en relaciones competitivas con la catalana, y la resistencia y estratégias de esta nacionalidad interna por asimilar a las grandes masas de inmigrados, de habla castellana, mientras se describen las condiciones por cuyo medio la identidad étnica representa un tipo de conciencia decisiva para la integración de un contexto político nacional. En este contexto el bilinguismo sería una forma específica de biculturalismo, mientras que el Estado constituiría el medio de confrontación de su unicidad frente a la diversidad cultural representada por las nacionalidades internas.
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