La candelaria de la doctrina de cayma en el obispado de Arequipa: leyenda e historia.
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ArtículoIdioma: Español Series Anales de la Reunión Anual de EtnologíaDetalles de publicación: La Paz - BO MUSEF 1998Descripción: pp. 59-71 mapsTema(s): LEYENDAS | COPACABANA | RELIGION | VIRGENES | CANDELARIA DE CAYMA | PE: AREQUIPAClasificación CDD: 301
En: La Paz. Museo Nacional de Etnografía y Folklore Reunión Anual de Etnología
En: Reunión Anual de EtnologíaResumen: Contiene: El presente trabajo analiza el origen de la Virgen María en la advocación de Calendaria, Purificación o de la Presentación en la doctrina dominica de San Miguel Arcángel de Cayma, suburbio de la ciudad de Arequipa; así como sus numerosos milagros relacionados con la crónica "Historia de Nuestra Señora de Copacabana" de fray Alonso Ramos Gavilán. La mencionada entronización, aparece desde la cuarta década del siglo XVI convirtiéndose con el correr de los siglos su humilde ermita en doctrina, parroquia y finalmente ostentar de primer santuario del obispado, por la enorme devoción y numerosas y reiterativas peregrinaciones y procesiones que cobran importancia a comienzos del siglo XVII con motivo de haber realizado numerosos milagros salvando a la población de terremotos, epidemias, sequías, diversas enfermedades, etc.Existencias: 2
| Tipo de ítem | Biblioteca actual | Colección | Signatura | Estado | Fecha de vencimiento | Código de barras |
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Libros
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Museo Nacional de Etnografía y Folklore | Monografía | REF/301/RAE12/T.1-98 | Disponible | BIBMON010796 | |
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Libros
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Museo Nacional de Etnografía y Folklore | Monografía | REF/301/RAE12/T.1-98 | Disponible | BIBMON010798 |
En biblioteca 2 ejemplares
incl. ref.
Contiene: El presente trabajo analiza el origen de la Virgen María en la advocación de Calendaria, Purificación o de la Presentación en la doctrina dominica de San Miguel Arcángel de Cayma, suburbio de la ciudad de Arequipa; así como sus numerosos milagros relacionados con la crónica "Historia de Nuestra Señora de Copacabana" de fray Alonso Ramos Gavilán. La mencionada entronización, aparece desde la cuarta década del siglo XVI convirtiéndose con el correr de los siglos su humilde ermita en doctrina, parroquia y finalmente ostentar de primer santuario del obispado, por la enorme devoción y numerosas y reiterativas peregrinaciones y procesiones que cobran importancia a comienzos del siglo XVII con motivo de haber realizado numerosos milagros salvando a la población de terremotos, epidemias, sequías, diversas enfermedades, etc.
Español.
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