000			02230nab a2200373 a 4500
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003			BO-LP-MUSEF
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040			_aBO-LpMNE
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092			_sE _aACT-AME/Vol.11(2)2003
100			_aLundberg, Magnus
245		0	_aNahua reactions to the conflicts between bishops and friars in sixteenth century Mexico. _cMagnus Lundberg
260			_aUupsala - SE _bSociedad Sueca de Americanistas _c2003
300			_apáginas 43-53
362			_avol. 11, n. 2 (2003)
490			_aActa Americana _vvol. 11, n. 2
500			_aArtículo en inglés
520			_aAl leer sobre la primera empresa misionera en México, es fácil pensar que todo el proyecto de cristianización fue realizado por miembros de las órdenes mendicantes y en particular los franciscanos. Sin embargo, aunque los frailes mendicantes dominaron el campo misionero durante la mayor parte del primer siglo de presencia española, otros grupos, como obispos y clérigos seculares, también estuvieron profundamente involucrados en la cristianización de la población indígena en la Nueva España. Poco después de la conquista de México, la Santa Sede otorgó a los frailes médicos una serie de privilegios que les permitieron realizar la labor misionera sin la presencia de obispos. Cuando, en la década de 1530, se superpuso una estructura diocesana a esta naciente iglesia misionera, los conflictos entre obispos y frailes fueron casi inevitables, ya que los frailes argumentaron que sus privilegios eran válidos incluso después de la llegada de los obispos.
546			_aIngles.
650			_aCOLONIAJE
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650			_aEVANGELIZACION
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650			_aINDIOS DE MEXICO
653			_aMISIONES RELIGIOSAS
653			_aRELIGION
773	0		_0282771 _954896 _aSociedad Sueca de Americanistas _dUupsala - SE Sociedad Sueca de Americanistas 2003 _oHEMREV011159 _tActa Americana _w(BO-LP-MUSEF)MUSEF-HEM-PPE-000086
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