000			02427nab a2200313 4500
001			MUSEF-HEM-PPE-089181
003			BO-LP-MUSEF
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040			_aBO-LpMNE
041			_aeng
092			_sE _aSENETH/Vol.91/2015
100		1	_aKagaya, Mari
245			_aAn alternative place for women: a case study of women´s support activities in Japan. _cMari Kagaya
260			_aOsaka-JA : _bNational Museum of Ethnology, _c2015.
300			_apáginas 121-138.
362			_avol. 91, (2015)
490			_aSenri Ethnological Studies; _vno. 91
520			_aLos movimientos de mujeres en Japón han enfrentado numerosas dificultades en el pasado y continúan haciéndolo. Uman ribu (El Movimiento de Liberación de la Mujer Japonesa) se originó en Tokio en 1970 con el objetivo de eliminar los roles de género fijos, procurar la autodeterminación de las mujeres y establecer la hermandad dentro de las prácticas de las mujeres. Fue un movimiento profundamente político, que se oponía a la discriminación de género, cuestionaba las normas de la feminidad y expresaba las ideas de las mujeres sobre la sociedad en sus propias palabras. El movimiento se extendió por Japón, viendo el nacimiento de muchos grupos de mujeres. Sin embargo, había terminado efectivamente a fines de la década de 1970 debido a conflictos entre activistas. La socióloga Mitsuko Nishimura sostiene que, si bien el movimiento uman ribu de la década de 1970 intentó superar las relaciones de poder que obligaban a las mujeres a asumir roles "femeninos", lo que en realidad hizo fue crear luchas de poder entre sus miembros.
650			_2Lista de encabezamiento de materias para las bibliotecas públicas _aMUJERES-DERECHOS
650			_2Lista de encabezamiento de materias para las bibliotecas públicas _aDERECHOS DEL HOMBRE
650			_2Lista de encabezamiento de materias para las bibliotecas públicas _aMOVIMIENTOS DE LIBERACION DE LA MUJER
773	0		_0293710 _970747 _aJapan. _dOsaka-JA : National Museum of Ethnology, 2015. _oHEMREV028913 _tSocial Movements and the Production of Knowledge. Body, practice, and society in East Asia. _w(BO-LP-MUSEF)MUSEF-HEM-PPE-089174
810			_aJapan. _bNational Museum of Ethnology.
850			_aBO-LpMNE
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901			_aCarla Nina López
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