000			02248nab a2200325 4500
001			MUSEF-HEM-PPE-090011
003			BO-LP-MUSEF
005			20220520111259.0
008			220520b2012 bl a|||| |||| 00| 0 por d
040			_aBO-LpMNE
041			_apor
092			_sE _aREV-MUS/n.22/ 2012
100	1		_aViegas Aldrovandi, Cibele Elisa
245			_aA monumentalidade discursiva no budismo indo-nepalés: _buma estratigrafia das fontes escritas e iconográficas presentes no Gunakaranvyuhasutra. _cCibele Elisa Viegas Aldrovandi
260			_aBrasil - BL : _bMuse de Arqueología e Etnología, _c2012.
300			_apáginas 3-30: _bilustraciones en blanco y negro.
310			_aAnual
362			_ano. 22 (2012)
490			_aRevista Do Museu de Arqueología e Etnología; _vno. 22
520			_aEste artículo presenta los resultados del primer año de investigación sobre un manuscrito sánscrito budista que contiene el Gunakarandavyuhasutra. Este sutra, de origen indo-nepalés, ha sido investigado desde un enfoque interdisciplinario, reuniendo áreas afines y basado en los fundamentos teórico-metodológicos de la lingüística, la ecuología y la historia del arte. La investigación se centra en el análisis de la estratigrafía de las fuentes escritas e iconográficas asociadas a la obra, con el fin de comprender las estrategias sociorreligiosas que permearon su génesis narrativa en el nuevo siglo. Los resultados apuntan a una monumentalización del sutra mahayana original que, al ser reelaborado en el contexto del budismo esotérico nepalés, adquirió una trascendencia narrativa que lo transformó en un mandala textual, dimensión formal directamente asociada a estos esquemas geométricos sagrados que impregnan el Paisaje cultural nepalí.
653			_aBUDISMO
653			_aINDIA
653			_aNEPAL
653			_aICONOGRAFIA
773	0		_0296791 _972522 _aUniversidad de Sao Paulo. _dBrasil - BL : Muse de Arqueología e Etnología, 2012. _oHEMREV029029 _tRevista Do Museu de Arqueología e Etnología; _w(BO-LP-MUSEF)MUSEF-HEM-PPE-090010
810			_aMuseu de Arqueología e Etnología.
850			_aBO-LpMNE
901			_aCarla Nina
942			_2ddc _aBIB _bBIB _cPPE _dCON _fCOM _g2016-11-24 _j011
999			_c296793 _d296793