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003 BO-LP-MUSEF
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040 _aBO-LpMNE
041 _aeng
092 _sE
_aAMER-ANT/vol.45(4)/Oct.1980
100 1 _aCoggins, Clemency
245 _aThe shape of time: some political implications of a four part figure.
_cClemency Coggins
260 _aEstados Unidos-US :
_bSociety for American Archaeology,
_c1980.
300 _apáginas 727-739:
_bilustraciones en blanco y negro.
310 _aTrimestral
362 _avol.45; n.4 (Oct.1980)
490 _aAmerican Antiquity. Journal of the Society for American Archaeology ;
_vno.4
520 _aLas figuras de cuatro partes equivalen a la terminación cíclica en la antigua Mesoamérica, pero no corresponden necesariamente a las direcciones cardinales; se refieren, más bien, a cuatro ciclos de lugar dentro del aparente juramento abbuak del sol. El ejemplo maya más antiguo excavado de tal diagrama cuatripartito en formas arquitectónicas en la Estructura E-VII sub en uaxactún, que formaba parte de un observatorio solar. Más tarde, este Grupo E en Uaxactún se usó para la celebración del katún. Se sugiere que en el Clásico Temprano los mexicanos introdujeron en el centro de Petén un tipo de celebración de los ciclos solares observados en Teotihuacan. Este nuevo ritual fue rápidamente mayanizado e institucionalizado como la celebración de katunes o períodos de 20 años. La iconografía de la celebración del katun enfatiza la cuatripartición y el simbolismo del cielo tormentoso y lluvioso del año agrícola, tal como se expresa en el ritual de Tlaloc en Teotihuacan. de la nueva élite mexicana.
653 _aICONOGRAFIA
653 _aPREHISTORIA
653 _aMEXICO
773 0 _0298013
_974950
_aSociety for American Archaeology
_dEstados Unidos-US : Society for American Archaeology, 1980.
_oHEMREV005118
_tAmerican Antiquity. Journal of the Society for American Archaeology;
_w(BO-LP-MUSEF)MUSEF-HEM-PPE-090533
810 _aSoociety for American Archaeology.
850 _aBO-LpMNE
866 _a1
901 _aCarla Nina Lopez
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_aBIB
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_dCON
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_g2018-10-16
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