000 03485nas a2200373Ia 4500
001 MUSEF-HEM-PPB-115798
003 BO-LP-MUSEF
005 20220915112546.0
007 ta
008 190904c20149999bo n|p|||||| 0 ||spadd
040 _aBO-LpMNE
041 _aspa
092 _sB
_aEST-B(20)2014
100 _aMercado V., Martín
_eAutor
245 0 _aLa faceta personalista de la Ley de educación “Avelino Siñani-Elizardo Pérez” (Ley 070);
_bThe personal feature of the ASEP educational law.
_cMartín Mercado V.
260 _aLa Paz-BO:
_bIEB,
_c2014.
300 _apaginas 21-31
310 _aIrregular
362 _aNo.20 (2014)
490 _aEstudios Bolivianos ;
_vno. 20
500 _aInvestiagción.
520 _aAfirmo que la ley de educación “Avelino Siñani-Elizardo Pérez" (Ley 070), promulgada el año 2010 posee una concepción de persona que la emparenta con el personalismo filosófico. El personalismo es una corriente filosófica que estudia la persona humana como un ser absolutamente valioso, dueño de sus propios actos, por lo tanto, libre y capaz de perfección (virtud). En base a estas características, el personalismo afirma que la persona es el fundamento de las leyes. Para demostrar mi postura, presento a continuación un breve análisis de los tres primeros artículos de la ley 070, correspondientes al “Marco filosófico y político de la educación boliviana”. El análisis tiene el objetivo de resaltar la importancia de la persona como el fundamento de la Ley 070 y las categorías personales que en ella aparecen. Finalizaré mi participación no tanto con conclusiones, como con hipótesis que podrían permitir una nueva interpretación de esta ley. Dejaré muchos puntos de mi exposición sin desarrollo, ya que esta es solo una primera aproximación a la faceta personalista de la Ley 070.
520 _aT affirm that the education law “Avelino Siñani-Elizardo Pérez" (Act 070), enacted in 2010 has a conception of the person akin to the philosophical personalism. Personalism is a philosophical current that studies the human person as an absolutely valuable being, master of his own acts, therefore free and capable of perfection (virtue). Based on these characteristics, personalism states that the person is the foundation of the laws. To prove my position, I present below a brief analysis of the first three articles of the law 070, regarding the “philosophical and political framework of the Bolivian education”. The analysis aims to highlight the importance of the individual as the basis of law 070 and personal categories that appear in it. I will end this paper not with conclusions but with hypotheses that could allow a new interpretation of this law. I am conscious many points of my presentation are left without development, as this is only a first version to the personalist aspect of the law 070.
650 _aCIENCIAS SOCIALES
_2Tesauro de Folklore, Cultura Popular y Culturas Indígenas
653 _aLEY 070
653 _aPERSONA
653 _aCATEGORÍAS PERSONALES.
773 0 _039935
_943123
_dLa Paz-BO: IEB, 2014.
_oHEMREV28613
_tEstudios Bolivianos.
_w(BO-LP-MUSEF)MUSEF-HEM-PPB
_x2078-0362
810 _aBolivia. Universidad Mayor de San Andrés.
_bFacultad de Humanidades y Ciencias de la Información. Instituto de Estudios Bolivianos.
850 _aBO-LpMNE
866 _a1
901 _aAna Maria Calanis Aramayo
942 _cCR
_2ddc
_dCON
_fDON
_g2015-09-04
_j011
999 _c298226
_d298226