000 | 03485nas a2200373Ia 4500 | ||
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001 | MUSEF-HEM-PPB-115798 | ||
003 | BO-LP-MUSEF | ||
005 | 20220915112546.0 | ||
007 | ta | ||
008 | 190904c20149999bo n|p|||||| 0 ||spadd | ||
040 | _aBO-LpMNE | ||
041 | _aspa | ||
092 |
_sB _aEST-B(20)2014 |
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100 |
_aMercado V., Martín _eAutor |
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245 | 0 |
_aLa faceta personalista de la Ley de educación “Avelino Siñani-Elizardo Pérez” (Ley 070); _bThe personal feature of the ASEP educational law. _cMartín Mercado V. |
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260 |
_aLa Paz-BO: _bIEB, _c2014. |
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300 | _apaginas 21-31 | ||
310 | _aIrregular | ||
362 | _aNo.20 (2014) | ||
490 |
_aEstudios Bolivianos ; _vno. 20 |
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500 | _aInvestiagción. | ||
520 | _aAfirmo que la ley de educación “Avelino Siñani-Elizardo Pérez" (Ley 070), promulgada el año 2010 posee una concepción de persona que la emparenta con el personalismo filosófico. El personalismo es una corriente filosófica que estudia la persona humana como un ser absolutamente valioso, dueño de sus propios actos, por lo tanto, libre y capaz de perfección (virtud). En base a estas características, el personalismo afirma que la persona es el fundamento de las leyes. Para demostrar mi postura, presento a continuación un breve análisis de los tres primeros artículos de la ley 070, correspondientes al “Marco filosófico y político de la educación boliviana”. El análisis tiene el objetivo de resaltar la importancia de la persona como el fundamento de la Ley 070 y las categorías personales que en ella aparecen. Finalizaré mi participación no tanto con conclusiones, como con hipótesis que podrían permitir una nueva interpretación de esta ley. Dejaré muchos puntos de mi exposición sin desarrollo, ya que esta es solo una primera aproximación a la faceta personalista de la Ley 070. | ||
520 | _aT affirm that the education law “Avelino Siñani-Elizardo Pérez" (Act 070), enacted in 2010 has a conception of the person akin to the philosophical personalism. Personalism is a philosophical current that studies the human person as an absolutely valuable being, master of his own acts, therefore free and capable of perfection (virtue). Based on these characteristics, personalism states that the person is the foundation of the laws. To prove my position, I present below a brief analysis of the first three articles of the law 070, regarding the “philosophical and political framework of the Bolivian education”. The analysis aims to highlight the importance of the individual as the basis of law 070 and personal categories that appear in it. I will end this paper not with conclusions but with hypotheses that could allow a new interpretation of this law. I am conscious many points of my presentation are left without development, as this is only a first version to the personalist aspect of the law 070. | ||
650 |
_aCIENCIAS SOCIALES _2Tesauro de Folklore, Cultura Popular y Culturas Indígenas |
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653 | _aLEY 070 | ||
653 | _aPERSONA | ||
653 | _aCATEGORÍAS PERSONALES. | ||
773 | 0 |
_039935 _943123 _dLa Paz-BO: IEB, 2014. _oHEMREV28613 _tEstudios Bolivianos. _w(BO-LP-MUSEF)MUSEF-HEM-PPB _x2078-0362 |
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810 |
_aBolivia. Universidad Mayor de San Andrés. _bFacultad de Humanidades y Ciencias de la Información. Instituto de Estudios Bolivianos. |
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850 | _aBO-LpMNE | ||
866 | _a1 | ||
901 | _aAna Maria Calanis Aramayo | ||
942 |
_cCR _2ddc _dCON _fDON _g2015-09-04 _j011 |
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999 |
_c298226 _d298226 |