000			04109Caa#a2200457#a#4500
001			MUSEF-BIB-ANA-000047
003			BO.LP.MUSEF
005			20230508181816.0
008			080101s1998 BO |r| 001|0|spa d
040			_aBO-LpMNE
041			_aspa
082		4	_a301
092			_a301
100	1		_aMorales R., Katya
111			_aReunión Anual de Etnología, 12. _d(26-29 agosto 1998: _c La Paz, BO) _bFundación Cultural del Banco Central de Bolivia.
245	0	0	_aPropuesta de investigación-acción intercultural. Prevención comunitaria contra la violencia intrafamiliar: una visión sistémica.
260			_aLa Paz - BO _bMUSEF _c1998
300			_app. 479-492
490			_aAnales de la Reunión Anual de Etnología
500			_aEn biblioteca 2 ejemplares
520	3		_aContiene: El presente documento es una investigación en el campo de la violencia en las culturas Aymara, Quechua, Guaraní y Latinoamericana en Bolivia que introduce como factores nuevos de trabajo, la construcción intercultural de un conocimiento y quehacer sobre el tema con un abordaje sistémico y una metodología de investigación - acción. Se trata de establecer pautas para curar las heridas comunitarias de violencia cultural como condición sine qua non para el establecimiento de una relación intercultural. Estas pautas serán identificadas y establecidas a través del trabajo concreto a ser realizado en situaciones de maltrato y violencia intrafamiliar en área dispersa. El proceso podrá partir de una etapa de reflexión para identificar las potencialidades, riquezas y debilidades de las diferentes culturas en cuanto a valores, reglas, normas y costumbres referidas a la resolución de conflictos intra e interculturales y situaciones de violencia/maltrato intrafamiliar. Segundo, en una etapa de acción se podrá crear y poner en funcionamiento alternativas comunitarias y multidisciplinarias con características interculturales de organización de un sistema de prevención y coacción - y otro de seguimiento terapéutico y evaluación contra situaciones de violencia intrafamiliar que sean sostenibles en el contexto implementado. En el sistema de tratamiento terapéutico se construirán nuevos procedimientos terapéuticos que sean interculturales a partir de la relación entre los Kallawayas, Yatiris y Chamanes por un lado y Psicólogos por el otro lado. La evaluación y sistematizació del nuevo conocimiento y quehacer intercultural serán constantes y permitirán, a manera de feed-back, la introducción de cambios evolutivos en el desarrollo del abordaje del problema. Metodologicamente se hace la propuesta de una investigación - acción cuyos principios filosóficos de una relación sujeto-sujeto, en una dinámica de acción-reflexión-acción, facilitan la participación de la población beneficiaria. La misma deberá darse tanto en los niveles de toma de decisiones, de construción de un conocimiento y del quehacer interculturales transformadores de la realidad, como de la sistematización y evaluación del proceso. Aquello que sobresale en esta investigación es que se busca impulsar que los propios comunarios indígenas y originarios sean co-actores de la investigación y sujetos de la contrucción de su propia sociedad.
546			_aEspañol.
650		4	_aPUEBLOS INDIGENAS
650		4	_aPUEBLOS ORIGINARIOS
650		4	_aCULTURA AYMARA
650		4	_aCULTURA QUECHUA
650		4	_aCULTURA GUARANI
650		4	_aVIOLENCIA
650		4	_aETNOPSICOLOGIA
650		4	_aPSICOLOGIA CLINICA
650		4	_aFAMILIA
650		4	_aMALTRATO
700	1		_aHoz de Vila, Claribel
700	1		_aQuezada, Fernando
773	0		_06201 _945289 _a La Paz. Museo Nacional de Etnografía y Folklore _dLa Paz - BO MUSEF 1998 _oBIBMON010796 _tReunión Anual de Etnología. _w(BO-LP-MUSEF)MUSEF-BIB-MON-006162
773	0		_06201 _945290 _dLa Paz - BO MUSEF 1998 _oBIBMON010798 _tReunión Anual de Etnología. _w(BO-LP-MUSEF)MUSEF-BIB-MON-006162
850			_aBO-LpMNE
866		1	_a2
901			_bCatalogador
942			_2ddc _cRAE
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