000 | 01993Caa#a2200337#a#4500 | ||
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001 | MUSEF-BIB-ANA-000434 | ||
003 | BO.LP.MUSEF | ||
005 | 20230512104152.0 | ||
008 | 080101s1987 BO |r| 001|0|spa d | ||
040 | _aBO-LpMNE | ||
041 | _aspa | ||
082 | 4 | _a301 | |
092 | _a301 | ||
100 | 1 | _a Chavarría Mendoza, María C. | |
111 |
_aReunión Anual de Etnología, 1. _d(25-27 agosto 1987: _c La Paz, BO) _bBanco Central de Bolivia. |
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245 | 0 | 0 | _aBei o la historia del pelejo que antes era gente: aporte para un estudio comparativo de la etnoliteratura Ese Eja. |
260 |
_aLa Paz - BO _bMUSEF _c1987 |
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300 | _app. 259-271 | ||
490 | _aAnales de la Reunión Anual de Etnología | ||
520 | 3 | _aContiene: Este trabajo está basado en un texto recogido en lengua nativa entre los Ese Eja, del río Bahuaja o Tambopata, en el departamento de Madre de Dios, en el Perú. Sin embargo, esta etnia también se encuentra en territorio boliviano y constituye un frontera viva entre ambos paises. La literatura oral en poblaciones ágrafas o de reciente escritura, se convierte, además de depositaria por excelencia del saber humano, en una fuente privilegiada de la historia nativa y en una aproximación a su cosmogonía que tiene manifestaciones muy concretas en la práctica social. El relato de Bei, recopilado en el Perú, sirve de pretexto para contrastar esta versión con otras dos recogidas en Bolivia por Kimura (1981) y Verna (1986) y rastrear, a través de ellas, expresiones actuales de la cultura contemporánea Ese Eja. | |
546 | _aEspañol. | ||
650 | 4 | _aPUEBLOS INDIGENAS | |
650 | 4 | _aESE EJJA | |
650 | 4 | _aLITERATURA ORAL | |
650 | 4 | _aMITOLOGIA | |
773 | 0 |
_06370 _945326 _a La Paz. Museo Nacional de Etnografía y Folklore _dLa Paz - BO MUSEF 1987 _oBIBMON003390 _tReunión Anual de Etnología. _w(BO-LP-MUSEF)MUSEF-BIB-MON-006331 |
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850 | _aBO-LpMNE | ||
866 | 1 | _a1 | |
901 | _bCatalogador | ||
942 |
_2ddc _cRAE |
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999 | _c301068 |