000			01904Caa#a2200373#a#4500
001			MUSEF-BIB-ANA-000795
003			BO.LP.MUSEF
005			20230517163353.0
008			080101s2004 BO a |rb 001|0|spa d
040			_aBO-LpMNE
041			_aspa
082		4	_a301
092			_a301
100	1		_aMamani M., Silvestre.
111			_aReunión Anual de Etnología, XVII _d(21-23 agosto de 2003 : _c La Paz, BO) _eFundación Cultural del Banco Central de Bolivia.
245	0	0	_aEnunciados aymaras en tiempos pretéritos.
260			_aLa Paz - BO _bMUSEF, _c2004.
300			_app. 153-161 : _btabs.
490			_aAnales de la Reunión Anual de Etnología
500			_aEn biblioteca 2 ejemplares
500			_aArtículo dentro del Seminario II: Antropología Histórica.
504			_aincl. ref.
520	3		_aLos aymaras hablantes en sus quehaceres cotidianos con frecuencia expresan mensajes utilizando los tiempos verbales. Para referirse al momento presente utilizan el tiempo presente pasado así denominado por la linguística norteamericana Martha Hardman, porque la expresión en tiempo presente también es empleada para emitir mensajes del pasado, por eso lo denominaron presente/pasado. Esto se puede demostrar analizando los mensajes emitidos por los aymaras. Sin embargo esa forma de emitir mensajes del pasado utilizando la forma del tiempo presente no es adecuada. _u.
546			_aEspañol.
650		4	_aLENGUA AIMARA
650			_aGRAMATICA
651			_aZZ
773	0		_08533 _945351 _aBolivia. Museo Nacional de Etnografía y Folklore. _dLa Paz MUSEF 2004 _oBIBMON012473 _w(BO-LP-MUSEF)MUSEF-BIB-MON-008494
773	0		_08533 _945355 _dLa Paz MUSEF 2004 _oBIBMON012474 _t Reunión Anual de Etnología, 17 _w(BO-LP-MUSEF)MUSEF-BIB-MON-008494
850			_aBO-LpMNE
866		1	_a2
901			_bCatalogador
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