000			02118Caa#a2200409#a#4500
001			MUSEF-BIB-ANA-000883
003			BO.LP.MUSEF
005			20230517175853.0
008			080101s2008 BO a |rb 001|0|spa d
040			_aBO-LpMNE
041			_aspa
082		4	_a301
092			_a301
100	1		_aQuispe Hancco, Vidal.
111			_aReunión Anual de Etnología, 21 _d(22-25 agosto de 2007 : _c La Paz, BO) _eFundación Cultural del Banco Central de Bolivia.
245	1	3	_aLa versión aymara : _bHechos y dichos.
260			_aLa Paz - BO _bMUSEF, _c2008.
300			_app. 201-212
490			_aAnales de la Reunión Anual de Etnología
500			_aEn biblioteca 2 ejemplares
500			_aArtículo dentro del Seminario II: Antropología Histórica.
504			_aincl. ref.
520	3		_aEsta investigación puede especificar si en el pasado las construcciones funerarias fueron consideradas con vida o no. También es necesario estudiar los iconos del hombre y la mujer que se utilizan tanto en las prendas como en el pensamiento, ya que los monumentos posibilitan llevar los iconos del hombre y de la mujer aymara. Finalmente es necesario investigar el verdadero origen de la voz pucullo mencionando al cronista Guamán Poma de Ayala, luego saber del origen de la voz campesina phukullu. Porque no es de justicia que los monumentos funerarios deban estar sin reconocimiento en el diccionario de habla hispana, y porque pueden aumentar o disminuir de la cantidad que hoy existen. _u.
546			_aEspañol.
650		4	_aMONUMENTOS FUNERARIOS
650			_aPUEBLOS INDIGENAS
650			_aENTERRAMIENTOS
650			_aCHULLPAS
650			_aSITIOS ARQUEOLOGICOS
651			_aXL
773	0		_09848 _945380 _aBolivia. _dLa Paz : MUSEF, 2008. _oBIBMON014261 _w(BO-LP-MUSEF)MUSEF-BIB-MON-009809 _z9789990598506
773	0		_09848 _945381 _dLa Paz : MUSEF, 2008. _oBIBMON014263 _tReunión Anual de Etnología. _w(BO-LP-MUSEF)MUSEF-BIB-MON-009809 _z9789990598506
850			_aBO-LpMNE
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901			_bCatalogador
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