000 02531Caa#a2200397#a#4500
001 MUSEF-BIB-ANA-001011
003 BO.LP.MUSEF
005 20230518170839.0
008 080101s2009 BO | |rb 001|0|spa d
040 _aBO-LpMNE
041 _aspa
082 4 _a301
092 _a301
100 1 _aVasquez Rivera, F. Ricardo.
111 _aReunión Anual de Etnología, 22
_d(19-22 de agosto de 2008 :
_c La Paz, BO)
_eFundación Cultural del Banco Central de Bolivia.
245 0 0 _aModelos explicativos del pasado frente al discurso de los guías de turismo (El caso de Tiwanaku).
260 _aLa Paz - BO
_bMUSEF,
_c2009.
300 _app. 85-91
490 _aAnales de la Reunión Anual de Etnología
500 _aEn biblioteca 2 ejemplares
500 _aArtículo dentro del Seminario I: Arqueología y Arte Rupestre.
504 _aincl. ref.
520 3 _aEn Tiwanaku, uno de los sitios más importantes de Bolivia se está produciendo un tipo particular de discurso: mientras los arqueólogos, a partir de un estudio sistemático que empieza después de la Revolución del 52, han presentado una serie de modelos explicativos del desarrollo de la organización política y económica de Tiwanaku, estos han tenido poca o ninguna repercusión para otros actores sociales (por ejemplo los guías de turismo) aislados por parte de la arqueología; por otra parte el Estado se sirve de las investigaciones arqueológicas para crear una imagen homogénea de la identidad nacional. La pobre comunicación entre los arqueólogos y otros actores sociales hace que los resultados de las mismas no tengan relevancia. Esto nos da ha entender que las publicaciones arqueológicas están orientadas para satisfacer solo las necesidades académicas, no está al alcance de la comunidad ya sea por la dificultad en el acceso o por el uso de lenguaje especializado no comprensible para el público en general, incluidos los guias de turismo.
546 _aEspañol.
650 4 _aTIWANAKU
650 _aARQUEOLOGIA
650 _aORGANIZACION SOCIAL
650 _aECONOMIA
651 _aBO: LPZ: TIWANAKU
773 0 _02038
_945279
_dLa Paz : MUSEF, 2009.
_oBIBMON016188
_tRacismo de ayer y hoy :
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773 0 _02038
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_aBolivia.
_dLa Paz : MUSEF, 2009.
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942 _cRAE
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