000 | 02890Caa#a2200409#a#4500 | ||
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001 | MUSEF-BIB-ANA-001396 | ||
003 | BO.LP.MUSEF | ||
005 | 20230523163434.0 | ||
008 | 080101s2010 BO d |r| 001|0|spa d | ||
040 | _aBO-LpMNE | ||
041 | _aspa | ||
082 | 4 | _a301 | |
092 | _a301 | ||
100 | 1 | _aBustillos, Raul. | |
110 | 1 |
_aBolivia. _bMUSEF. |
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111 |
_aReunión Anual de Etnología, 23 _d(18-21; 27-28 agosto 2009 : _c La Paz; Sucre, BO). _eFundación Cultural del Banco Central de Bolivia. |
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245 | 0 | 0 | _aHorizonte viracocha: la interculturalidad como destino. |
260 |
_aLa Paz - BO _bMUSEF, _c2010. |
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300 | _ap. 433-448 | ||
490 | _aAnales de la Reunión Anual de Etnología | ||
500 | _aEn biblioteca 2 ejemplares | ||
500 | _aArtículo dentro del Seminario II: História. | ||
504 | _aincl. ref. | ||
520 | 3 | _aLa historia prehispánica atravesó fases diversas que, de las narraciones esbozadas por los cronistas, pasan a la estructura positivista de los arqueólogos, y, aterrizan en los semiólogos que descifran simbologías telúricas. A ello, se adicionaron los ensayos historiográficos de hipótesis deductivas y los ensayos mitológicos de algunos protohistoriadores. Cada campo fue visto por separado y, de tal forma, el reconstituir una historia sobre bases concretas que fueros ultrajadas por los extirpadores de idolatrías, resultaba poco menos que imposible. El presente trabajo investigativo parte de una sinécdoque donde todas las variables deben articularse armónicamente y, sobre todo, traducirse en localizaciones espaciotemporales. La historia vista homoestáticamente nos abre un sendero que permite comprender, justamente, la interrelación de todas las variables. Estas pueden resumirse en lo que sigue: la interculturalidad es un origen y destino, correspondiendo a la estructura vertical de autoridad estatal, la construcción social de la diferencia. Y ello vale tanto para las visiones eurocéntricas, como para las geriátricas de un indigenismo que, al congelar dinámicas en esencialidades racistas, permite la autocompasión en lugar de la epopeya civilizatoria intercultural que parte de nuestras raíces y, a la vez, vaciada en una taxonomía amerindia, nos evidencia lo plural como sentido histórico. | |
546 | _aEspañol. | ||
650 | 4 | _aINTERCULTURALIDAD | |
650 | 4 | _aHISTORIA | |
650 | 4 | _aMITOS COSMOGÓNICOS | |
650 | _aIDENTIDAD CULTURAL | ||
700 | 1 | _aPatzi, Rolando. | |
773 | 0 |
_04869 _95479 _dLa Paz -BO: MUSEF, 2010. _oBIBMON016192 _tRepensando el mestizaje. _w(BO-LP-MUSEF)MUSEF-BIB-MON-004830 _z9789990598551 (tomo 1) |
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773 | 0 |
_04869 _95480 _aBolivia. _dLa Paz -BO: MUSEF, 2010. _oBIBMON016193 _w(BO-LP-MUSEF)MUSEF-BIB-MON-004830 _z9789990598551 (tomo 1) |
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850 | _aBO-LpMNE | ||
866 | 1 | _a2 | |
901 | _bCatalogador | ||
942 |
_cRAE _2ddc |
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999 | _c302044 |