000 03207Caa#a2200409#a#4500
001 MUSEF-BIB-ANA-001478
003 BO.LP.MUSEF
005 20230523172633.0
008 080101s2010 BO d |r| 001|0|spa d
040 _aBO-LpMNE
041 _aspa
082 4 _a301
092 _a301
100 1 _aMier, Dharma.
110 1 _aBolivia.
_bMUSEF.
111 _aReunión Anual de Etnología, 23
_d(18-21; 27-28 agosto 2009 :
_c La Paz; Sucre, BO).
_eFundación Cultural del Banco Central de Bolivia.
245 1 0 _aJosé Prudencio Bustillo :
_bentre lo liberal y lo autóctono.
260 _aLa Paz - BO
_bMUSEF,
_c2010.
300 _ap. 651-662
490 _aAnales de la Reunión Anual de Etnología
500 _aEn biblioteca 2 ejemplares
500 _aArtículo dentro del Seminario II: Antropología social y/o Cultural e historia; Seminario III: Cultura (s) Popular (es) Realizado en Sucre.
504 _aincl. ref.
520 3 _aJosé Prudencio Bustillos es un personaje de la élite chuquisaqueña nacido a fines del siglo XIX, desarrollando así su actividad económica y social a lo largo del siglo XX. Es dueño, fundador y editor de El Periódico El País donde a través de sus artículos muestra claras posturas contestatarias hacia el conservadurismo social de entonces, donde predominaba el nexo con la iglesia católica y se exigía la venía de ésta para todas las acciones de los habitantes. Este periódico se convirtió también en un medio de denuncia hacia la sociedad de todos los abusos de lo que los indígenas eran víctimas, donde JPB se convierte en un defensor y denunciante de los mismos junto a otros escritores como Jaime Mendoza. Su vida estuvo marcada por distintas etapas que se reflejan en el desarrollo de su pensamiento, como la consolidación del positivismo en Bolivia, ideas marxistas recién llegadas, posturas cercanas al indigenismo etc Aunque JPB se muestra explícitamente simpatizante del partido liberal en Bolivia. Es éste eclecticismo que va trazando el camino de análisis de su pensamiento en el grupo al igual que sus actividades cotidianas marcadas por hazañas extravagantes y diversas anécdotas, que fueron recopiladas de sus dos obras bibliográficas y testimonios de su familia y los que lo conocieron. Si bien Prudencio no muestra una filosofía sistemática, se puede identificar como un libre pensador, capaz de opinar mediante su periódico y que hace interesantes aportes como reflejo del desarrollo intelectual y corrientes preponderantes en Bolivia en dicho tiempo.
546 _aEspañol.
650 4 _aBUSTILLO, JOSE PRUDENCIO
650 4 _aCLASE ALTA
650 4 _aMEDIOS DE COMUNICACIÓN SOCIAL
650 _aIDEOLOGÍAS POLíTICAS
700 1 _aAmado, Ana; Plaza, Manuel; Díaz, Pierre.
773 0 _06171
_945287
_dLa Paz : MUSEF, 2010.
_oBIBMON016194
_tRepensando el mestizaje.
_w(BO-LP-MUSEF)MUSEF-BIB-MON-006132
_z9789990598568 (tomo 2)
773 0 _06171
_945288
_aBolivia.
_dLa Paz : MUSEF, 2010.
_oBIBMON016195
_w(BO-LP-MUSEF)MUSEF-BIB-MON-006132
_z9789990598568 (tomo 2)
850 _aBO-LpMNE
866 1 _a2
901 _bCatalogador
942 _cRAE
_2ddc
999 _c302126