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001 MUSEF-BIB-ANA-001526
003 BO.LP.MUSEF
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008 080101s2011 BO d |r| 001|0|spa d
040 _aBO-LpMNE
041 _aspa
082 4 _a301
092 _a301
100 1 _aMiranda Casas, Filomena.
110 1 _aBolivia.
_bMUSEF.
111 _aReunión Anual de Etnología, 24
_d(23-27; 19-20 agosto 2010 :
_c La Paz; Sucre, BO).
_eFundación Cultural del Banco Central de Bolivia.
245 0 3 _aLa metáfora en el discurso de género chacha-warmi en el aymara de La Paz y Oruro.
260 _aLa Paz - BO
_bMUSEF,
_c2011.
300 _ap. 541-557
490 _aAnales de la Reunión Anual de Etnología
500 _aEn biblioteca 2 ejemplares
500 _aArtículo dentro del Seminario III: Lingüistica, Educación Interculrural bilingüe y oralidad.
504 _aincl. ref.
520 3 _aEl trabajo Metáforas de la oposición de género chacha-warmi 'hombre-mujer en el aymara de La Paz y Oruro muestra comentarios de la autora sobre el libro en cuestión. La investigación sobre el género trata sobre el discurso vinculado con las relaciones de género, en una situación donde las condiciones sociales en la historia y en la actualidad están atravesadas por la colonia. Los conceptos metafóricos muestran en gran medida un modelo de género donde se da el predominio masculino, lo cual está relacionado con la línea patrilineal, patrilocal, y por ende, patriarcal. En segundo lugar, los conceptos muestran una complementariedad asimétrica y en pequeña proporción, también presentan conceptos metafóricos de complementariedad simétrica, como modelo simbólico, donde se evidencias algunas posibilidades de equilibrio y conciliación de posiciones en las relaciones de género chacha-warmi. Finalmente, en las metáforas existen conceptos reversibles, donde las mujeres asumen valores de los hombres y los hombres valores negativos.
546 _aEspañol.
650 4 _aMETÁFORA
650 4 _aLENGUA AYMARA
650 4 _aCHACHA-WARMI
650 _aCULTURA AYMARA
650 _aMATRIMONIO
650 _aCOLONIAJE
651 _aBO: LPZ; ORU
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_dLa Paz - BO: MUSEF, 2011.
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_tVivir bien
_w(BO-LP-MUSEF)MUSEF-BIB-MON-002546
_z9789990598582 (tomo 1)
773 0 _02585
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_aBolivia.
_dLa Paz - BO: MUSEF, 2011.
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