000			03213Caa#a2200397#a#4500
001			MUSEF-BIB-ANA-001550
003			BO.LP.MUSEF
005			20230523181835.0
008			080101s2011 BO d |r| 001|0|spa d
040			_aBO-LpMNE
041			_aspa
082		4	_a301
092			_a301
100	1		_aBautista Durán, Ruth Evelyn.
110	1		_aBolivia. _bMUSEF.
111			_aReunión Anual de Etnología, 24 _d(23-27; 19-20 agosto 2010 : _c La Paz; Sucre, BO). _eFundación Cultural del Banco Central de Bolivia.
245	1	1	_a"Instrumento político" _bLas bartolinas y las dinámicas de su política cultural.
260			_aLa Paz - BO _bMUSEF, _c2011.
300			_ap. 127-136
490			_aAnales de la Reunión Anual de Etnología
500			_aEn biblioteca 2 ejemplares
500			_aArtículo dentro del Seminario IV: Antropología Social y/o Cultural.
504			_aincl. ref.
520	3		_aPareciese necesario retomar las reflexiones que nos han llevado a la situación que vivimos actualmente, la situación política y la proliferación del discurso del cambio, nos hacen suponer una novísima forma de ejercer el poder y hacer política desde el Estado. Así, la apropiación de hitos como la "guerra del agua", las "jornadas de octubre de 2003" y otras que nos remiten a un sinnúmero de interpretaciones de aquellos sucesos en los que habrían detonado la protesta y las formas de organización que ejerce la población de base, y que pareciesen haberse vaciado en la arribo de un "indígena al poder". No obstante, las permanentes pulsiones políticopartidarias, el ejercicio de prácticas pareciesen no remitirnos a nada nuevo, más allá de la actuación de sujetos que antes no hubiesen podido subirse al escenario político. Para efectos de esta ponencia, quisiera retomar el concepto de política cultural resultado de articulaciones discursivas híbridas, que muestran contrastes significativos respecto a la cultura política dominante (Escobar, 2001:26) y además, un momento importante en el que precisamente se tejía el discurso del cambio, entre los hoy movimientos sociales empoderados y orgánicos al gobierno. Parte de estas reflexiones emanan del trabajo de campo que corresponde a mi tesis de licenciatura en sociología junto a mujeres organizadas entorno a la Federación Departamental de Mujeres Campesinas Indígenas Originarias de La Paz "Bartolina Sisa" e intentan mostrar que al parecer los momentos de dicotomización entre la política tradicional y la nueva política, tendrían que buscar su durabilidad y asidero en los discursos de base.
546			_aEspañol.
650		4	_aPOLíTICA
650		4	_aBARTOLINAS
650		4	_aPOLíTICA CULTURAL
650			_aMOVIMIENTOS SOCIALES
773	0		_07736 _945320 _dLa Paz - BO : MUSEF, 2011. _oBIBMON016198 _tVivir bien : ¿una nueva vía de desarrollo plurinacional?. _w(BO-LP-MUSEF)MUSEF-BIB-MON-007697 _z9789990598599 (tomo 2)
773	0		_07736 _945323 _aBolivia. _dLa Paz - BO : MUSEF, 2011. _oBIBMON016199 _w(BO-LP-MUSEF)MUSEF-BIB-MON-007697 _z9789990598599 (tomo 2)
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