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008 231011b2016 pe ||||| |||| 00| 0 spa d
040 _aBO-LpMNE
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092 _sE
_aBUL-L'I/T.45(1)/2016
100 1 _aSarmiento Barletti, Juan Pablo
245 _aLa comunidad en los tiempos de la Comunidad: bienestar en las Comunidades Nativas asháninkas.
_cJuan Pablo Sarmiento Barletti
260 _aLima-PE :
_bInstituto Francés de Estudios Andinos,
_c2016.
300 _apáginas 157-172:
_bilustraciones en blanco y negro.
310 _aIrregular
362 _atomo 45, no. 1 (2016)
490 _aBulletin de l'Institut Francais d'Études Andines;
_vno. 1
_x0303-7495
520 _aEl presente artículo estudia las diferencias críticas que los asháninkas, miembros de la sociedad indígena más grande de la Amazonía peruana, encuentran entre la Comunidad Nativa como una entidad política, y la comunidad compuesta de asháninka sanori que ellos construyen en la vida cotidiana. Aunque estos dos tipos de "comunidad" parezcan contradictorias, la estructura y reglas asociadas con la Comunidad Nativa funcionan a favor del kametsa asaiki el ethos de bienestar ashpaninka. De hecho, la Comunidad Nativa presenta un marco de normas, reglamentos, y derechos ante el estado peruano que los asháninkas utilizan de manera estratégica para defender al kametsa asaiki. Esta defensa es especialmente importante en el contexto del proceso asháninka de reconstrucción después del conflicto interno peruano (1980-2000), la imposición de proyectos extractivos en su territorio, y las transformaciones en sus relaciones sociales, al pasar de vivir en grupos de parentesco pequeños a aldeas de cientos de personas.
653 _aANTROPOLOGIA
653 _aASHANINKA
653 _aAMAZONIA
773 0 _0303488
_977314
_aInstituto Francés de Estudios Andinos
_dLima-PE : Instituto Francés de Estudios Andinos, 2016.
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_tBulletin de l'Institut Francais d'Études Andines ;
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810 _aPerú.
_bBulletin de l'Institut Francais d'Études Andines.
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