000 | 02154 #a2200361 #4500 | ||
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001 | MUSEF-BIB-MON-003979 | ||
003 | BO-LP-MUSEF | ||
005 | 20220503152304.0 | ||
008 | 080101s1979 ES |r| 001|0|spa d | ||
040 | _aBO-LpMNE | ||
041 | _aspa | ||
082 | 4 |
_a115 _221 |
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092 |
_s E _c115 _cR487t |
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100 | 1 | _aRicoeur, P., et al. | |
245 | 0 | 3 | _aEl tiempo y las filosofías. |
260 |
_aSalamanca - ES _bSígueme _c1979 |
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300 | _a311 p. | ||
490 |
_aHermeneia _v, n. 14 |
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520 | 3 | _aContiene: La conciencia innata de la muerte, la experiencia de la junetud y del envejecimiento, la irrevocabilidad del porvenir, la planificación de nuestro trabajo, todo esto implica el tiempo de una manera o de otra. Estamos, pués ante una experiencia que el pensamiento ha intentado romper constantemente. Esa voluntad de superar todos los límites continúa afirmándose. La presente obra testifica la diversidad y riqueza de las interpretaciones del tiempo. Los autores proponen métodos diferentes para dar cuenta de esta diversidad: desde oponer globalmente las sociedades en función de su lugar en la vía del desarrollo o elegir una cultura testigo, hasta considerar un área geopolítica y describir la lucha interna entre muchos modelos culturales. Las filosofías, llamadas a dialogar sobre lo vivo de la cotidianidada, se nos muestran así en el momento de su cruce, en ese intento de penetrar hasta el corazón del tiempo. En una mundo en el que trama de influencias recíprocas se intensifica y acelera el entrecruce de temporalidades vividas tiene que provocar necesariamente conflictos en la conciencia del tiempo. De ahí que sea necesario descifrar también los afrontamientos morales suscitados por el desacuerdo entre los ritmos del devenir personal los del sitema social. | |
546 | _aEspañol. | ||
650 | 4 | _aFILOSOFIA | |
650 | 4 | _aAMERICA LATINA | |
650 | 4 | _aFILOSOFIA DEL TIEMPO | |
650 | 4 | _aSOCIOLOGIA | |
650 | 4 | _aCULTURA | |
650 | 4 | _aPENSAMIENTO | |
653 | _aFILOSOFIA | ||
653 | _aFILOSOFIA | ||
850 | _aBO-LpMNE | ||
866 | 1 | _a1 | |
942 |
_cBK _dCON _j011 _2ddc |
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999 | _c4018 |