000 04356nas a2200445Ia 4500
001 MUSEF-HEM-PPB-000539
003 BO-LP-MUSEF
005 20230912144825.0
008 190904c99999999xx |||||||||||| ||spa||
040 _aBO-LpMNE
041 _aspa
092 _aARQUE-BO(1)1984
_sB
100 _aRivera Sundt, Oswaldo
110 _aInstituto Nacional de Arqueología
245 0 _aLa horca del inka
260 _aLa Paz - BO
_bInstituto Nacional de Arqueología
_c1984
300 _app. 91-106
_bilus.
310 _aIrregular
362 _an. 1 (1984)
490 _aArqueología Boliviana
_vn. 1
520 _aLa población de Copacabana sobresale entre las capitales provinciales del departamento de La Paz, por múltiples razones: fue la sede de un antiguo y famoso santuario, cuyos origenes se remontan a mucho tiempo atras; actual Ciudad Santuario de Bolivia, por Decreto, donde se alberga la imagen de la Virgen de la Calendaria, esculpida por Francisco Tito Yupanqui, en el S. XVI; centro político administrativo de una provincia paceña desde 1951, proximo a la frontera con la República del Perú; notable lugar turístico a orillas del Lago Titikaka, conocido en el mundo entero. Copacabana, junto a las islas del sol y de la Luna, ha sido y aún es el foco de atracción en el cual jugaron roles importantes algunas culturas. Tal vez en su momento relevante lo haya tenido durante la hegemonia inka, lapso en el que se convirtió en una de los tres centros religiosos más importantes del mundo andino, junto a Pachakamaj y Koricancha, sobreviviendo a los anteriores en su función de Santuario sujeto a peregrinaciones masivas. Este hecho, junto a la no pérdida tradición de ser la cuna de origen de los legendarios Manko Kapaj y Mama Ojllo, puede que haya nimbado a la zona de un prestigio inusitado mediante el cual muchos de los restos arqueológicos que posee han sido atribuidos a los inkas, traducidos en denominativos de idioma castellano. La Horca del Inka, por su pintoresquismo y posición por el cual se denomina con la vista el majestuoso lago Titikaka, es un monumento simbolo de Copacabana, estando representado en el escudo de la provincia, en infinidad de postales típicas y hasta en una mala réplica ubicada en la Plaza principal de Copacabana. Por su posición cercana a la ciudad, ha recibido la visita de millares de turitas, atraidos por la belleza. A pesar por su cercania no ha sido suficientemente estudiada, habiendo producido conjeturas dispares sobre su significado y filiación cultural. En el mes de julio de 1978 se creó el Centro de Investigaciones Arqueológicas en Copacabana, como base operativa del INAR para el estudio cientifico de los asntamientos humanos en el área de Copacabana. Desde ese momento se han dedicado esfuerzos a sus principales monumentos, no dejando de lado al más conocido y tal vez más controvertido de ellos. El presente trabajo trata de revisar los antecedentes bibliográficos anteriores, respetando sus aportes y arribando a conclusiones emergentes del estudio realizado por el INAR.
546 _aEspañol.
650 _aCOPACABANA
650 _aINVESTIGACION CIENTIFICA
650 _aMONUMENTOS
650 _aZONAS TURISTICAS
651 _aBO: LP
653 _aHISTORIA
653 _aARQUEOLOGIA
773 0 _031117
_933149
_dLa Paz - BO Instituto Nacional de Arqueología 1984
_oHEMREV000579
_tArqueología Boliviana
_w(BO-LP-MUSEF)MUSEF-HEM-PPB
773 1 _031117
_933153
_aInstituto Nacional de Arqueología
_dLa Paz - BO Instituto Nacional de Arqueología 1984
_oHEMREV013542
_tArqueología Boliviana
_w(BO-LP-MUSEF)MUSEF-HEM-PPB
773 1 _031117
_933150
_aInstituto Nacional de Arqueología
_dLa Paz - BO Instituto Nacional de Arqueología 1984
_oHEMREV015488
_tArqueología Boliviana
_w(BO-LP-MUSEF)MUSEF-HEM-PPB
773 1 _031117
_933151
_aInstituto Nacional de Arqueología
_dLa Paz - BO Instituto Nacional de Arqueología 1984
_oHEMREV015489
_tArqueología Boliviana
_w(BO-LP-MUSEF)MUSEF-HEM-PPB
773 1 _031117
_933152
_aInstituto Nacional de Arqueología
_dLa Paz - BO Instituto Nacional de Arqueología 1984
_oHEMREV021719
_tArqueología Boliviana
_w(BO-LP-MUSEF)MUSEF-HEM-PPB
810 _aInstituto Nacional de Arqueología
850 _aBO-LpMNE
866 _a1
942 _cCR
_2ddc
999 _c40525