000			02032 #a2200397 #4500
001			MUSEF-BIB-MON-005509
003			BO-LP-MUSEF
005			20220511103234.0
008			080101s2000 ES |r| 001|0|spa d
020			_a84-8164-388-2
040			_aBO-LpMNE
041			_aspa
082		4	_a111.1 _221
092			_s E _c111.1 _cN386a
100	1		_aNegri, Toni
245	0	0	_aArte y multitudo. Ocho cartas.
260			_aMadrid - ES _bTrotta _c2000
300			_a93 p.
490			_aMínima Trotta _v, s/n
520	3		_aContiene: El texto no cosntituye un ensayo de estética. Sus sintaxis, la polifonía de sus nombres, lo impiden vigorosamente. Lo abstracto, la posmodernidad, lo sublime, el trabajo colectivo, lo bello, la construcción, el acontecimiento y finalmente el cuerpo: piedras de toque del relato de la subsunción real del trabajo en el capital, de la abstracción completa del mundo. Vemos el arte como una continua excedencia de ser construida por el trabajo liberado, por la esencia lingüística abstracta y colectiva de esa excelencia de ser. La Multitudo, esa bestía feroz inaferrable de todas las filosofías políticas de la trscendencia nromativa del Estado, es el personaje conceptual que encarna este acontecimiento: así pues está en nuestras manos, plena, la posibilidad de construir el mundo. De construirlo tal y como nos ha sido posible deconstruirlo. En esta radical operación, el arte se anticipa al movimiento global de los humano. Es un poder constituyente, una potencia ontológicamente constituva. A través del arte el poder colectivo de la liberación humana prefigura su destino.
546			_aEspañol.
650		4	_aFILOSOFIA
650		4	_aONTOLOGIA
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653			_aFILOSOFIA
653			_aFILOSOFIA
700	1		_aSánchez, Raúl, trad.
850			_aBO-LpMNE
866		1	_a1
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