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Trigo, Pedro. Facultad de Teología, Universidad Católica "Andrés Bello", Caracas [email protected].

El Papa Francisco y el Concilio Vaticano II. Pedro Trigo. - Cochabamba-BO: Universidad Católica Boliviana "San Pablo" 2014. - Paginas 19-41 - Irregular - Año 31, no.60 (Diciembre 2014) - Yachay. Revista de Cultura Filosofía y Teología; no.60 . - Universidad Católica Boliviana "San Pablo": Facultad de Teología "San Pablo". .

Contiene: 1. Enfoque de este estudio.- 2. Propuesta Conciliar: 2.1. Encarnación Kenótica: salvar al mundo desde dentro y desde abajo, 2.2. Ámbito de la salvación. la vida histórica, 2.3. Desde Jesús de Nazaret, que con su vida nos revela a la vez a Dios y al ser humano.- 3. El Papa Francisco, actualizador del Espíritu y la propuesta conciliar: 3.1 Vida carismática: deshielo del invierno celestial, 3.2. Una expresión primaria de su libertad carismática, condición de posibilidad de todo lo que viene haciendo: no dar por establecida la imagen del Papa ni su desempeño concreto, 3.3. No una figura icónica, perteneciente al ámbito sacral, sino un ser humano inmerso en la vida histórica , encarnado, para transmitir desde dentro la humanidad fraterna de Jesús, 3.4. Adentro y abajo, con relaciones entrañables con los pobres y consiguientemente acusando a este sistema fetichista que los produce, 3.5.Hacia una Iglesia pobre de los pobres, 3.6. No reforma disciplinar sino una verdadera conversión de la cabeza y el cuerpo eclesial a la humanidad que hizo presente Jesús, para que llegue a cambiar desde dentro la institución, 3.7. Desde la situación de minoría asumida sin complejo como reto cotidiano, como situación de "martirio", de testimonio costo alegre.


RELIGION

CONCILIO SALVACIÓN PÁPA FRANCISCO VIDA CARISMATICA

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