Ordóñez Carpio, Santiago
Huayru: Continuidades, transformaciones y adaptaciones de una practica ritual Panandina de origen prehispánico Santiago Ordóñez Carpio. - Cochabamba-BO: Instituto de Investigaciones Antropológicas y Museo Arqueológico, 2013. - paginas 113-152: Ilustraciones en blanco y negro, cuadros. - Anual - Año 3, no.3 (Noviembre 2013) - Arqueoantropológicas ; no.3 . - Bolivia. Universidad Mayor de San Simón. Instituto de Investigaciones Antropológicas y Museo Arqueológico. .
Este artículo, analiza el "Huayru", practica ritual de origen prehispánico de dispersión panandina, que ha llegado hasta nuestros días asociada a varios contextos, en los que el rito juega un papel trascendental. En el caso ecuatoriano, su rol contemporáneo está asociado directamente con la muerte y los ritos fúnebres. Mediante este trabajo, se pretende realizar un recorrido por sus continuidades, transformaciones y adaptaciones, a través de la revisión minuciosa de fuentes coloniales, informes de viajeros decimonónicos, etnografías contemporáneas y trabajo de campo, con la finalidad de generar un discurso coherente que permita dimensionar el insospechado valor de esta práctica andina al borde de la extinción
ARQUEOLOGÍA
RELIGIOSIDAD ANDINA RITOS FUNERARIOS DUALIDAD TRANSFORMACIONES ICONOGRAFIA
Huayru: Continuidades, transformaciones y adaptaciones de una practica ritual Panandina de origen prehispánico Santiago Ordóñez Carpio. - Cochabamba-BO: Instituto de Investigaciones Antropológicas y Museo Arqueológico, 2013. - paginas 113-152: Ilustraciones en blanco y negro, cuadros. - Anual - Año 3, no.3 (Noviembre 2013) - Arqueoantropológicas ; no.3 . - Bolivia. Universidad Mayor de San Simón. Instituto de Investigaciones Antropológicas y Museo Arqueológico. .
Este artículo, analiza el "Huayru", practica ritual de origen prehispánico de dispersión panandina, que ha llegado hasta nuestros días asociada a varios contextos, en los que el rito juega un papel trascendental. En el caso ecuatoriano, su rol contemporáneo está asociado directamente con la muerte y los ritos fúnebres. Mediante este trabajo, se pretende realizar un recorrido por sus continuidades, transformaciones y adaptaciones, a través de la revisión minuciosa de fuentes coloniales, informes de viajeros decimonónicos, etnografías contemporáneas y trabajo de campo, con la finalidad de generar un discurso coherente que permita dimensionar el insospechado valor de esta práctica andina al borde de la extinción
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RELIGIOSIDAD ANDINA RITOS FUNERARIOS DUALIDAD TRANSFORMACIONES ICONOGRAFIA
