"Being Okinawan" within and beyond the ethnic boundary: The process of identity formation in an Okinawan Cultural activist group in OSaka. Sumi Cho
Tipo de material: ArtículoIdioma: Inglés Series Senri Ethnological Studies ; no. 91 | Japan ; Detalles de publicación: Osaka-JA : National Museum of Ethnology, 2015.Descripción: páginas 161-178Tema(s): En: Japan. Social Movements and the Production of Knowledge. Body, practice, and society in East AsiaResumen: En este artículo, exploro un caso de formación de identidad en un grupo activista cultural de Okinawa en Osaka a medida que la percepción de la sociedad japonesa y el tratamiento de las diferencias étnicas y culturales cambiaron durante el período de tiempo desde el inicio del grupo en la década de 1970 hasta principios de la década de 1970. 2000. Examino cómo los activistas y los miembros legos del grupo han adoptado diferentes significados para interpretar y redefinir las identidades "okinawenses", primero para contrarrestar el prejuicio étnico predominante y empoderar a los hijos desfavorecidos de los inmigrantes okinawenses en Osaka, y luego para forjar una identidad okinawense distintiva en Osaka. los de las siguientes generaciones, cuando la mayoría de los participantes se encontraban en mejores condiciones económicas y sociales, pero también estaban asimilados en mayor medida con la mayoría de la población japonesa.Existencias: 1Tipo de ítem | Biblioteca actual | Signatura topográfica | Info Vol | Copia número | Estado | Código de barras | |
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Publicaciones Periodicas Extranjeras | Museo Nacional de Etnografía y Folklore Centro de procesamiento | E/ SENETH/ Vol.91/ 2015 | 91 | 1 | Disponible | HEMREV028913 |
En este artículo, exploro un caso de formación de identidad en un grupo activista cultural de Okinawa en Osaka a medida que la percepción de la sociedad japonesa y el tratamiento de las diferencias étnicas y culturales cambiaron durante el período de tiempo desde el inicio del grupo en la década de 1970 hasta principios de la década de 1970. 2000. Examino cómo los activistas y los miembros legos del grupo han adoptado diferentes significados para interpretar y redefinir las identidades "okinawenses", primero para contrarrestar el prejuicio étnico predominante y empoderar a los hijos desfavorecidos de los inmigrantes okinawenses en Osaka, y luego para forjar una identidad okinawense distintiva en Osaka. los de las siguientes generaciones, cuando la mayoría de los participantes se encontraban en mejores condiciones económicas y sociales, pero también estaban asimilados en mayor medida con la mayoría de la población japonesa.
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