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Máscaras sonoras y metamorfosis en el lenguaje de los runas del Alto Pastaza (Amazonía, Perú). Andrea Luz Gutiérrez Choquevilca
Tipo de material:
ArtículoIdioma: Español Series Bulletin de l'Institut Francais d'Études Andines ; no. 1 | Perú ; Detalles de publicación: Lima-PE : Instituto Francés de Estudios Andinos, 2016.Descripción: páginas 17-38: ilustraciones en blanco y negroTema(s):
En: Instituto Francés de Estudios Andinos Bulletin de l'Institut Francais d'Études AndinesResumen: Basándose en el estudio pragmático de la tradición oral quechua del Alto Pastaza (Perú), el artículo examina el concepto de "máscara acústica" en el ámbito de la enunciación ritual y las prácticas de comunicación. Una atención dedicada a las técnicas narrativas de traducción empleadas en el mito de origen andoa katsakati, como al proceso de transmisión de los cantos de cacería kayachina y de amor llakichina, revela que se les atribuye a la voz de ciertas entidades no humanas un poder de evocación central en las actividades rituales, tanto para el iniciado cazador como para los amantes quechuas. Existencias: 1
| Tipo de ítem | Biblioteca actual | Colección | Signatura topográfica | Copia número | Estado | Código de barras | |
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Publicaciones Periodicas Extranjeras
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Museo Nacional de Etnografía y Folklore Centro de procesamiento | Revistas | E/ BUL-L´I/ T.45(1)/ 2016 | 1 | Disponible | HEMREV035230 |
Basándose en el estudio pragmático de la tradición oral quechua del Alto Pastaza (Perú), el artículo examina el concepto de "máscara acústica" en el ámbito de la enunciación ritual y las prácticas de comunicación. Una atención dedicada a las técnicas narrativas de traducción empleadas en el mito de origen andoa katsakati, como al proceso de transmisión de los cantos de cacería kayachina y de amor llakichina, revela que se les atribuye a la voz de ciertas entidades no humanas un poder de evocación central en las actividades rituales, tanto para el iniciado cazador como para los amantes quechuas.
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